المؤمنين ببثّه فيهم ونشره في اخواني المؤمنين على جملته فاشغلت الفكر فيه وصرفت الهمّ اليه وسألت اللَّه تبارك وتعالى العون عليه حتى اخرجته وجمعته عن الأئمة صلوات اللَّه عليهم اجمعين من احاديثهم ولم اخرج فيه حديثاً روى عن غيرهم اذ كان فيما روينا عنهم من حديثهم صلوات اللَّه عليهم كفاية عن حديث غيرهم وقد علمنا أنا لا نحيط بجميع ما روى عنهم في هذا المعنى ولا في غيره لكن ما وقع لنا من جهة الثقات من اصحابنا رحمهم اللَّه برحمته» طبع بمقدمة للشيخ محمّد علي الاردوبادي وتعاليق للشيخ عبد الحسين الأميني مؤلف الغدير في سنة ١٣٥٦ بالمطبعة المرتضوية في النجف الأشرف.
رجال الشيخ الطوسي باب من لم يرو عن الأئمة عليهم السلام ص ٤٥٨. فهرست الشيخ الطوسي ص ٧٧ رقم/ ١٤٨. رجال النجاشي ص ١٢٣ رقم ٣١٨. لسان الميزان لابن حجر العسقلاني ج ٢ ص ١٣٥ رقم/ ٥٣٦. أمل الآمل ج ٢ ص ٥٥ رقم/ ١٤٣. لؤلؤة البحرين ص ٣٩٦ رقم ١٢٤. منهج المقال «رجال أبي علي» ص ٧٩. تنقيح المقال ج ١ ص ٢٢٣ رقم/ ١٧٨٠. الكنى والألقاب ج ١ ص ٣٨٥. الفوائد الرضوية ج ١ ص ٧٨. معجم رجال الحديث ج ٤ ص ١٠٨ رقم/ ٢٢٥٥.
كتاب سليم بن قيس الكوفي الهلالي العامري
الذي كان من أولياء واصحاب الامام عليّ بن أبي طالب عليه السّلام وأدرك الأئمّة من ولده: الحسن والحسين وعلي بن الحسين والباقر عليهم السّلام، وكان موثوقاً عندهم ذا مكانة رفيعة لديهم، وروي عنهم في مدحه روايات كثيرة بل صدّقه عليّ بن الحسين وترحّم عليه كما في الخبر.

(٤٧٢)