وقال يرثي الحاج مهدي كبه وقد توفى في طريق فارس، ويعزي والده الحاج محمد صالح: - أغائر دمعك أم منجد * قد رحل الصبر ولا منجد (٦٩٧) يا رابط الأحشاء في راحة * قد نضجت بالجمر ما تقصد لا تلتمس قلبك في جذوة * ما بقيت منك عليها يد أخلت يبقى لك قلب على * فاغرة الوجد ولا يفقد وان قلبا بين أنيابها * طاح شظايا كيف لا يزرد (٦٩٨) حسبك منها زفرة لو غدت * في جلد منها نزا الجلد كم هز أضلاعك من فوقها * حتى تلاقين جوى مكمد فساقطت منك الحشا أدمعا * حمرا على ذوب الحشا تشهد لو تعلم الأيام ماذا جنت * إذا لودت أنها تنفد لقد أجلت رز خطب لها * في كل قلب مأتما يعقد إذ كورت شمسا، بنو المصطفى * فيها ترجوا أفقهم يسعد الله يا دهر أبيناهم * في زهو بشر للعدى تكمد؟
وبينما في فرط إبهاجهم * فيها لأثواب الهنا جددوا؟
وكلهم قد مد عين الرجا * لفرقد الفخر بها يرصد؟
إذ يرد الناعي إليهم بأن * جاء (ابن نعش) ذلك الفرقد (٦٩٩) فيغتدي ذاك الهنا حنة * فرائص الدنيا لها ترعد (٧٠٠) نعش أتى يحمل فيه النهى * ميتا عليه يندب السؤدد وخلفه العلياء في صرخة * تدعو إلى أين به يقصد؟
يا حاملي إنسان عيني قفوا * نشدتكم بالله لا تبعدوا دعوه لي حسبي لتجهيزه * عين عليه طرفها أرمد دموعها الغسل وأكفانه (٧٠١) * البياض، والجفن له ملحد غدرت يا دهر ومنك الوفا * لا الغدر بالأمجاد مستبعد فاذهب ذميما إنها غدرة * وجهك ما عشت بها اسود ما لك بالسوء لأهل الحجى * وردت لا طاب لك المورد يا ناهدا بالشر من جهله * تعلم بالشر لمن تنهد (٧٠٢) وطارقا بيت ندى يلتقي * ببابه المتهم والمنجد حسبك من بيت عتيد القرى * أن له أفق السما يحسد تخمد شهب الأفق لكن به * مواقد النيران لا تخمد سواه ما للمجد (٧٠٣) من مهبط * وما لذم نحوه مصعد فمقعداه للتقى والندى * وحاجباه العز والسؤدد ألم تجده حرما آمنا * يحجه الأبيض والأسود؟
فكيف تسعى فيه لا محرما؟ * كأنما أنت به ملحد ما هو إلا بيت فخر له * قبيلة المعروف قد شيدوا بيت أبو الندب الرضا ربه * أكرم من تحت السما يقصد مولى درت أهل العلى أنه * دون الأنام العلم المفرد وأنه لولا هداه الورى * ضلت فلا رشد ولا مرشد وأنه لولا ندى كفه * لم ير لا رفد ولا مرفد تلقاه طلق الوجه من هيبة * يفرق (٧٠٤) منها الأسد الملبد محبب من حسن أخلاقه * حتى إلى من مجده يحسد ما سهدت (٧٠٥) من خائف مقلة * إلا وبالأمن لها يرقد من ذا سواه قام يدعو الورى: * دونكم من بحر جودي ردوا ومد كفا بغريب الندى * آلاؤها (٧٠٦) بين الورى تحمد بخلت المزن ففي بخلها * حلائب (٧٠٧) المزن لها تشهد تبصر في راحته أبحرا * طافحة أمواهها (٧٠٨) العسجد أسرة تسمى ولكنها * بحار جود بالندى تزبد فهو لعمري حجة في الندى * وآية في الفضل لا تجحد (٧٠٩) قد قام لله بما بعضه * لكل أمجاد الورى معقد (٧١٠) مكارم ما لكريم سوى * (عبد الكريم) الندب فيها يد ذاك أبو الكاظم غيث الندى * ترب المعالي نجمها الأسعد أين بنو العلياء من مجده؟ * ومجده ما ناله الفرقد فقل لهم: لا تطلبوا نهج من * لطرقه في المجد لن تهتدوا (٧١١) قفوا جميعا حيث أنتم فما * لكم إلى عليائه مصعد هيهات أن يعلق في شأوه * إلا (الرضا) فرع العلى الأمجد مبارك الطلعة في يمنها * جميع من صبحه يسعد يرى سمات الخير في ماله (٧١٢) * بأنه خير الورى تشهد مهذب رشحه للعلى * زعيمها الأكبر والسيد فجاء فردا في النهى كاملا * يثنى عليه الفضل والمحمد شمس على (هاد) لآفاقها * بدر له بدر السما يسجد وشهبها الزهر (حسين) الندى * من طاب منه في العلى المولد وفخر أرباب النهى (المصطفى) * من هو أزكى من نما محتد وكوكب الرشد (أمين) التقى * و (كاظم) الغيظ الفتى الأمجد و (باقر) الفضل وروح العلى * (عيسى) فهل فخر كذا يوجد؟
قوم هم شهب الفخار التي * منها بكل ترجم (٧١٣) الحسد أنجم فضل زهرت فاهتدي * بنورها الأقرب والأبعد حتى لقد قال جميع الورى: * هذا لعمري الشرف المتلد يا أسرة المعروف لا نابكم * من بعد هذا الرزء ما يكمد وهذه النكبة مع إنها * فيها ثواب الصبر لا ينفد لا يحمد الصبر على مثلها * لكنه من مثلكم يحمد وان من عنكم طواه الردى * في جنة الخلد له مقعد قر بها الطرف وطرف العلى * شوقا إلى مرآه لا يرقد ودمع عين المجد مذ أرخوا * (المهدي فيها غاب لا يجمد) فعيشه في ظل فردوسها * تالله أرخ (لهو الأرغد)
ديوان السيد حيدر الحلي
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
ديوان السيد حيدر الحلي - السيد حيدر الحلي - ج ٢ - الصفحة ٤٠
٦٩٧ منجد: الأولى بلاد نجد، والثانية، المساعد.
٦٩٨ يزرد: يبلع.
٦٩٩ في ابن نعش تورية غير خفية.
٧٠٠ في المطبوع: له ترعد.
٧٠١ في مخطوطة الملا: وأكفانها.
٧٠٢ نهد: أسرع إليه.
٧٠٣ في المطبوع: في الحمد.
٧٠٤ يفرق: يفزع، يخاف.
٧٠٥ في المطبوع: ما سهرت.
٧٠٦ الآلاء: النعم.
٧٠٧ الحلايب: جمع حلوب: كثيرة المطر.
٧٠٨ في مخطوطة الملا: أمواجها.
٧٠٩ فيها أيضا: يجحد.
٧١٠ في المطبوع: مقعد.
٧١١ في مخطوطة الملا: يهتدوا.
٧١٢ في المطبوع: فيها له.
٧١٣ ترجم: ترمي، تلعن.
٦٩٨ يزرد: يبلع.
٦٩٩ في ابن نعش تورية غير خفية.
٧٠٠ في المطبوع: له ترعد.
٧٠١ في مخطوطة الملا: وأكفانها.
٧٠٢ نهد: أسرع إليه.
٧٠٣ في المطبوع: في الحمد.
٧٠٤ يفرق: يفزع، يخاف.
٧٠٥ في المطبوع: ما سهرت.
٧٠٦ الآلاء: النعم.
٧٠٧ الحلايب: جمع حلوب: كثيرة المطر.
٧٠٨ في مخطوطة الملا: أمواجها.
٧٠٩ فيها أيضا: يجحد.
٧١٠ في المطبوع: مقعد.
٧١١ في مخطوطة الملا: يهتدوا.
٧١٢ في المطبوع: فيها له.
٧١٣ ترجم: ترمي، تلعن.
(٤٠)