الثقافة الروحية في إنجيل برنابا - محمود علي قراعة - الصفحة ١٧

(٣) وفي عام ٥٥١ قبل الميلاد، أنجبت الصين فيلسوفها كونفوشيوس kung (السيد كونج)، وبدأ حياته العملية مدرسا، لقن الشباب مبادئ الحكومة الرشيدة والأخلاق الحميدة، وفتح معهده - الأكاديمية - لهذا الغرض، ثم تولى منصب حاكم المدينة (شونج فو)، ثم عين وزيرا للعدل، فتوقف سيل الجرائم، وكان من مبادئه أن كل حكم ينبغي أن ينطوي على الخير، وإذا كان الحكم صالحا، فلا بد أن يصبح المحكومون كذلك، وكان يؤمن بالقدوة الحسنة والسيئة، وكان شعاره " لا تفعل بالآخرين ما لا تحب أن يفعلوه بك "، ولم يكن رجل دين، إنما كان يؤمن بكائن أعلى موجود يصدر الأوامر ويقدر المقادير!
وبعد وفاته، أضحى موضع الإعجاب القريب من التقديس وكرم جثمانه، فدفن في قبر مهبب تتصدره بوابة فخمة ويؤدي إليه طريق عريض تحف به أشجار السرو، وحرصت كل أسرة من الأباطرة على أن تضع باسمها لوحة لتكريمه (١)!
والمقصود من ذكر هذا الحكيم هنا أنه كان على عدم فطنته الدينية، يؤمن بقوة عليا تصير الكون!
وأن تشييد القبور من مظاهر الوثنية حتى عند الموحدين، وإن من شاهد المتمرغين عند قبور الأولياء والقديسين، ليستنكر هذا العمل ويرجو منعه لأنه إفساد لمعنى التوحيد (٢)!
(٤) ونحو سنة ٥٠٠ قبل المسيح، عاش بوذا في الهند ويتراوح أتباع