تحته، وصعد النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم حتّى استوى على الصّخرة، قال: سمعت النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم يقول: «أوجب طلحة» - أي: فعل فعلا أوجب لنفسه بسببه الجنّة.
أحد العشرة الّذين شهد لهم رسول الله صلّى الله عليه وسلم بالجنّة، وأحد الثّمانية السّابقين إلى الإسلام، وأحد الخمسة الّذين أسلموا على يد أبي بكر الصّدّيق رضي الله عنه، وأحد السّتّة أصحاب الشّورى.
وسمّاه رسول الله صلّى الله عليه وسلم: «طلحة الخير» ، و «طلحة الجود» ، وهو من المهاجرين الأوّلين، ولم يشهد بدرا، ولكن ضرب له رسول الله صلّى الله عليه وسلم بسهمه وأجره كمن حضر. وشهد أحدا وما بعدها من المشاهد.
وروي له عن رسول الله صلّى الله عليه وسلم ثمانية وثلاثون حديثا؛ اتفق البخاريّ ومسلم على حديثين، وانفرد البخاريّ بحديثين، وانفرد مسلم بثلاثة.
وقتل يوم الجمعة لعشر خلون من جمادى الأولى سنة: - ٣٦- ستّ وثلاثين.
وهذا لا خلاف فيه، وكان عمره أربعا وستّين سنة، على خلاف في ذلك، وقبره بالبصرة مشهور يزار ويتبرّك به، رضي الله تعالى عنه وأرضاه.
(تحته) فصار طلحة كالسّلّم؛ (وصعد) - بكسر العين- (النّبيّ صلّى الله عليه وسلم) ؛ أي:
فوضع رجله فوقه وارتفع (حتّى استوى على الصّخرة) ؛ أي: استقرّ عليها.
(قال) - أي: الزّبير-: (سمعت النّبيّ صلّى الله عليه وسلم يقول: «أوجب طلحة» ) رضي الله تعالى عنه- (أي: فعل فعلا) هو إعانته له صلّى الله عليه وسلم على الارتفاع على الصّخرة الّذي ترتّب عليه جمع شمل المسلمين وإدخال السّرور يومئذ على كلّ حزين.
و (أوجب لنفسه بسببه الجنّة) ، ويحتمل أنّ ذلك الفعل هو جعله نفسه فداء له صلّى الله عليه وسلم ذلك اليوم حتّى أصيب ببضع وثمانين طعنة، وشلّت يده في دفع الأعداء عنه، ولا مانع من إرادة الجميع؛ وكان أبو بكر الصّدّيق رضي الله عنه إذا ذكر أحدا