نَحْنُ الْفَوَارِسُ يَوْمَ الْجَرِّ [١] مِنْ أُحُدٍ * هَابَتْ مَعَدٌّ فَقُلْنَا نَحْنُ نَأْتِيهَا هَابُوا ضِرَابًا وَطَعْنًا صَادِقًا خَذِمًا * مِمَّا يَرَوْنَ وَقَدْ ضُمَّتْ قَوَاصِيهَا [٢] ثُمَّتَ رُحْنَا كَأَنَّا عَارِضٌ بَرِدٌ * وَقَامَ هَامُ بَنِي النَّجَّارِ يَبْكِيهَا [٣] كَأَنَّ هَامَهُمُ عِنْدَ الْوَغَى فِلَقٌ * مِنْ قَيْضِ رُبْدٍ نَفَتْهُ عَنْ أَدَاحِيهَا [٤] أَوْ حَنْظَلٌ ذَعْذَعَتْهُ الرِّيحُ فِي غُصُنٍ * بَالٍ تَعَاوَرُهُ مِنْهَا سَوَافِيهَا [٥] قَدْ نَبْذُلُ الْمَالَ سَحًّا لَا حِسَابَ لَهُ * وَنَطْعُنُ الْخَيْلَ شَزْرًا فِي مَآقِيهَا [٦]
وَلَيْلَةٍ يَصْطَلِي بِالْفَرْثِ جَازِرُهَا * يَخْتَصُّ بِالنَّقَرَى الْمُثْرِينَ دَاعِيهَا [٧] وَلَيْلَةٍ مِنْ جُمَادَى ذَاتِ أَنْدِيَةٍ * جربا جُمَادِيَّةٍ قَدْ بَتُّ أَسَرِيهَا [٨] لَا يَنْبَحُ الْكَلْبُ فِيهَا غَيْرَ وَاحِدَةٍ * مِنَ الْقَرِيسِ وَلَا تَسْرِي أَفَاعِيهَا [٩] أَوْقَدْتُ فِيهَا لِذِي الضَّرَّاءِ جَاحِمَةً * كَالْبَرْقِ ذاكية الاركان أحميها [١٠] أورثني ذالكم عَمْرو ووالده * من قبله كَانَ بالمشتى يُغَالِيهَا [١١] كَانُوا يُبَارُونَ أَنْوَاءَ النُّجُومِ فَمَا * دَنَّتْ عَنِ السُّورَةِ الْعُلْيَا مَسَاعِيهَا * * * قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: فَأَجَابَهُ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ: قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَتُرْوَى لِكَعْبِ بْنِ مَالك وَغَيره.
قُلْتُ: وَقَوْلُ ابْنِ إِسْحَاقَ أَشْهُرُ وَأَكْثَرُ وَاللَّهُ أعلم:

[١] الْجَرّ: أصل الْجَبَل.
[٢] الخذم: الْقَاطِع.
[٣] الْعَارِض: السَّحَاب.
وَبرد: بِهِ برد، وَهُوَ حب الْغَمَام.
[٤] القيض: القشرة الْعليا الْيَابِسَة من الْبيض.
والربد: النعام.
والاداحي: جمع أدحى وَهُوَ مبيض النعام.
[٥] ذعذعته: حركته.
وتعاوره: تتداوله.
والسوافى: الرِّيَاح الشَّدِيدَة.
[٦] سَحا: صبا.
والشزر فِي الطعْن: أَن يكون من نَاحيَة غير مُسْتَقِيمَة.
[٧] يصطلى: يستدفئ.
والنقرى: الدعْوَة الْخَاصَّة، أَي يخْتَص الاغنياء طلبا لمكافأتهم، يصف شدَّة الزَّمَان.
[٨] أندية: جمع ندى على غير قِيَاس، وَقيل: إِنَّه جمع الْجمع، والجرباء: المقحطة.
[٩] القريس: الْبرد الشَّديد.
[١٠] الجاحمة: الملتهية.
[١١] ابْن هِشَام: بالمثنى.
وَمَا هُنَا أوضح.
(*)