مستمسك العروة - السيد محسن الحكيم - ج ٨ - الصفحة ٥٩٦

متعمدا: عتق رقبة، أو صيام شهرين متتابعين، أو إطعام ستين مسكينا " (* ١).
وفي موثقه الآخر: " هو بمنزلة من أفطر يوما من شهر رمضان " (* ٢).
وعن المسالك والمدارك: أنها كفارة ظهار، وعن المبسوط: نسبته إلى بعض أصحابنا. ويشهد له صحيح زرارة: " عن المعتكف يجامع أهله قال (ع): إذا فعل فعليه ما على المظاهر " (* ٣) ونحوه صحيح أبي ولاد.
هذا والأخيران - وإن كان أصح سندا. وأكثر عددا - يجب حملهما على الاستحباب، جمعا عرفيا.
(١) بلا خلاف ظاهر ولا إشكال، وعن الإنتصار والخلاف والغنية:
الاجماع عليه. كما يستفاد من رواية عبد الأعلى المتقدمة (* ٤)، المطابقة لمقتضى أصالة عدم التداخل، التي هي الوجه فيما ذكره في المتن.