من عنده علم الكتاب ؟

المقدمة

الاهداء

تصدير: الشهادة في المصطلح والمفهوم

الفصل الأول: الشهادة في دلالاتها التفسيرية

سورة الرعد مكية أم مدنية؟

أي شاهد... وأية شهادة؟

الآية في دلالاتها التفسيرية

هل هو شاهد واحد؟

هل الشاهد علماء أهل الكتاب؟

أمير المؤمنين هو الذي عنده علم الكتاب؟

أي كتاب.. وأي علم؟

الفصل الثاني: الواقع الروائي لأفكار الإنحراف

أ - المبنى الروائي لتحريف مراد الآية

ب - من عنده علم الكتاب في سنة المعصوم

ج - آيات أخرى شاهدة على شاهدية الأمير

أ - علي الشاهد الذي يلي من كان على بينة

ب - الأمة الوسط اخفاق آخر لخط الإنحراف

ج - على من تنزل الملائكة والروح

عودة للبداية

خاتمة المطاف

من عنده علم الكتاب ؟ - الشيخ جلال الصغير - الصفحة ١٥٤ - ب - الأمة الوسط اخفاق آخر لخط الإنحراف

عليه السلام. (١) وروى الخازن في تفسيره عن جابر بن عبد الله عين رواية عبد الله بن يحيى المتقدمة. (٢) وروى الجوزي في زاد المسير: أنه علي عليه السلام. (٣) ونقل القرطبي عن ابن عباس أنه علي، وكذا روى رواية عبد الله بن يحيى المتقدمة بدون إسناد. (٤) وقال الرازي: وثالثها: أن المراد هو علي بن أبي طالب (رض) والمعنى أنه يتلو تلك البينة وقوله: (ومنه) أي هذا الشاهد من محمد وبعض منه، والمراد منه تشريف هذا الشاهد بأنه بعض من محمد عليه السلام (٥). وتابعه النيسابوري على ذلك. (٦) وذكر نفس هذه المعاني الآلوسي في روح المعاني

(١) الدر المنثور ٣: ٣٢٤.
(٢) تفسير الخازن ٢: ٣٢١.
(٣) زاد المسير في علم التفسير ٤: ٧٣.
(٤) الجامع لأحكام القرآن ٩: ١٣.
(٥) تفسير الرازي ١٧: ٢٠٩.
(٦) غرائب القرآن ورغائب الفرقان ٩: ١٦.

(١٥٤)