(مسألة ٣١): يجوز سلام الأجنبي على الأجنبية، وبالعكس، على الأقوى إذا لم يكن هناك ريبة (٢)، أو خوف فتنة، حيث أن صوت المرأة من حيث هو ليس عورة (٣).
(مسألة ٣٢): مقتضى بعض الأخبار عدم جواز الابتداء بالسلام على الكافر (٤)،
____________________
مرسل ابن بكير.
(١) لجريان نظير ما تقدم هنا أيضا.
(٢) ففي مصحح ربعي عن أبي عبد الله (ع): " كان رسول الله صلى الله عليه وآله يسلم على النساء، ويردون عليه السلام، وكان أمير المؤمنين (ع) يسلم على النساء، وكان يكره أن يسلم على الشابة منهن، ويقول: أتخوف أن يعجبني صوتها، فيدخل علي أكثر مما أطلب من الأجر " (* ١). ولأجل ذلك يتعين حمل خبر غياث: " لا تسلم على المرأة " (* ٢)، والمرسل: " لا تبدأوا النساء بالسلام " (* ٣)، على الصورة المذكورة.
(٣) كما تقدم في مبحث القراءة.
(٤) كما صرح به غير واحد لخبر غياث: " قال أمير المؤمنين (ع):
لا تبدأوا أهل الكتاب بالتسليم، وإذا سلموا عليكم فقولوا: وعليكم " (* ٤) ونحوه خبر أبي البختري (* ٥)، وفي خبر الأصبغ: " ستة لا ينبغي أن
(١) لجريان نظير ما تقدم هنا أيضا.
(٢) ففي مصحح ربعي عن أبي عبد الله (ع): " كان رسول الله صلى الله عليه وآله يسلم على النساء، ويردون عليه السلام، وكان أمير المؤمنين (ع) يسلم على النساء، وكان يكره أن يسلم على الشابة منهن، ويقول: أتخوف أن يعجبني صوتها، فيدخل علي أكثر مما أطلب من الأجر " (* ١). ولأجل ذلك يتعين حمل خبر غياث: " لا تسلم على المرأة " (* ٢)، والمرسل: " لا تبدأوا النساء بالسلام " (* ٣)، على الصورة المذكورة.
(٣) كما تقدم في مبحث القراءة.
(٤) كما صرح به غير واحد لخبر غياث: " قال أمير المؤمنين (ع):
لا تبدأوا أهل الكتاب بالتسليم، وإذا سلموا عليكم فقولوا: وعليكم " (* ٤) ونحوه خبر أبي البختري (* ٥)، وفي خبر الأصبغ: " ستة لا ينبغي أن