____________________
(١) كما يشير إليه خبر أبي كهمس المتقدم (* ١)، وإن كان الذي يظهر من خبري أبي بكر، وأبي بصير المتقدمين (* ٢)، وموثقة أبي بصير الطويلة (* ٣) أنه من توابع التسليم، كما تقتضيه مناسبة الحكم والموضوع.
(٢) قد عرفت حكايته عن الجعفي في الفاخر، وعن كنز العرفان:
أنه الذي يقوى في ظني. وقد عرفت وجهه وضعفه.
(٣) كما نسب إلى الأكثر، ويقتضيه الاقتصار عليه في جملة من النصوص:
كروايات الحضرمي (* ٤)، وابن أبي يعفور (* ٥)، وأبي بصير (* ٦) ويونس بن يعقوب (* ٧) نعم في صحيح ابن جعفر (ع): " رأيت إخوتي موسى (ع) وإسحاق ومحمدا بني جعفر (ع) يسلمون في الصلاة عن اليمين والشمال: السلام عليكم ورحمة الله، السلام عليكم ورحمة الله " (* ٨)، وقد
(٢) قد عرفت حكايته عن الجعفي في الفاخر، وعن كنز العرفان:
أنه الذي يقوى في ظني. وقد عرفت وجهه وضعفه.
(٣) كما نسب إلى الأكثر، ويقتضيه الاقتصار عليه في جملة من النصوص:
كروايات الحضرمي (* ٤)، وابن أبي يعفور (* ٥)، وأبي بصير (* ٦) ويونس بن يعقوب (* ٧) نعم في صحيح ابن جعفر (ع): " رأيت إخوتي موسى (ع) وإسحاق ومحمدا بني جعفر (ع) يسلمون في الصلاة عن اليمين والشمال: السلام عليكم ورحمة الله، السلام عليكم ورحمة الله " (* ٨)، وقد