الرابع عشر: أن يقول بعد الانتصاب: " سمع الله لمن حمده " (٢)، بل يستحب أن يضم إليه قوله: " الحمد لله رب العالمين، أهل الجبروت والكبرياء والعظمة، الحمد لله رب العالمين " (٣)، إماما كان أو مأموما أو منفردا (٤).
الخامس عشر: رفع اليدين للانتصاب منه (٥)، وهذا غير رفع اليدين حال التكبير للسجود.
____________________
(١) ما في المتن مطابق لصحيح زرارة على ما في نسخة الجواهر، لكنه يخالفه يسيرا ما في نسخة الوسائل التي تحضرني، كما سبق (* ١).
(٢) كما في صحيح حماد (* ٢).
(٣) كما في صحيح زرارة (* ٣).
(٤) للاطلاق. هذا، ومقتضى الصحيح المتقدم (* ٤) استحباب الجهر بها.
(٥) كما عن ابني بابويه، وصاحب الفاخر، والذكرى، وجماعة من متأخري المتأخرين، لما في صحيح معاوية بن عمار: " رأيت أبا عبد الله (ع) يرفع يديه إذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع، وإذا سجد، وإذا رفع رأسه من السجود " (* ٥)، وصحيح ابن مسكان عنه (ع): " في الرجل يرفع يده كلما أهوى للركوع والسجود، وكلما رفع رأسه من ركوع
(٢) كما في صحيح حماد (* ٢).
(٣) كما في صحيح زرارة (* ٣).
(٤) للاطلاق. هذا، ومقتضى الصحيح المتقدم (* ٤) استحباب الجهر بها.
(٥) كما عن ابني بابويه، وصاحب الفاخر، والذكرى، وجماعة من متأخري المتأخرين، لما في صحيح معاوية بن عمار: " رأيت أبا عبد الله (ع) يرفع يديه إذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع، وإذا سجد، وإذا رفع رأسه من السجود " (* ٥)، وصحيح ابن مسكان عنه (ع): " في الرجل يرفع يده كلما أهوى للركوع والسجود، وكلما رفع رأسه من ركوع