الرفع في كل تكبير، والتكبير بعد القيام من الركوع لأجل السجود، وبعد الرفع من السجدة الأولى وقبل العود إلى الثانية، وبعد الرفع منها.
ومنه: القنوت عقيب القراءة في كل ركعة ثانية، رافعا يديه إلى حذاء وجهه، وأفضل ما يقال فيه كلمات الفرج وهي. " لا إله إلا الله الحليم الكريم لا إله إلا الله العلي العظيم، سبحان الله رب السماوات السبع ورب الأرضين السبع، وما فيهن وما بينهن وما تحتهن ورب العرش العظيم " (٢٤) ثم يقول. " اللهم اغفر لنا وارحمنا وعافنا واعف عنا في الدنيا والآخرة " (٢٥).
ومنه: زيادة الأذكار في التشهد (٢٦) والتسليم (٢٧) بالمنقول.
ومنه: التعقيب بالدعاء بعد التسليم، وأفضله أن يكبر ثلاثا (٢٨)، ويسبح تسبيح الزهراء عليها السلام (٢٩) وهو أربع وثلاثون تكبيرة، وثلاث وثلاثون تحميدة، وثلاث وثلاثون تسبيحة، ثم يقول: " سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر " أربعين مرة (٣٠) ثم يقرأ التوحيد اثني عشر مرة (٣١) ثم يدعو
مجلة تراثنا
(١)
كلمة التحرير ذكرى الرسول الأعظم وإحياء تراث عترته صلوات الله وسلامه عليه وعليهم. هيئة التحرير
٣ ص
(٢)
السنة النبوية الشريفة وموقف الحكام منها في القرن الهجري الأول تدوينا وكتابة ونقلا وتداولا السيد محمد رضا الحسيني
٧ ص
(٣)
من التراث الأدبي المنسي في الأحساء - حسن العيثان الشيخ جعفر الهلالي
٥٤ ص
(٤)
دليل المخطوطات - فهرس مخطوطات المدرسة الباقرية - مشهد المقدسة (1) الدكتور محمود فاضل
٦٢ ص
(٥)
الإمامة: تعرف بمصادر الإمامة في التراث الشيعي (5) عبد الجبار الرفاعي
١٢٤ ص
(٦)
الاسطنبولية في الواجبات العينية - للشهيد الثاني تحقيق. الشيخ أحمد العابدي والشيخ رضا المختاري
١٦٤ ص
(٧)
من أنباء التراث
٢٠٠ ص
١ ص
٥ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٢٢ - الصفحة ١٩٤ - الاسطنبولية في الواجبات العينية - للشهيد الثاني تحقيق. الشيخ أحمد العابدي والشيخ رضا المختاري
(٢٤) الكافي ٣ / ٤٢٦ - ٤٢٧، كتاب الصلاة، باب القنوت في صلاة الجمعة والدعاء فيه، الحديث ١، وفيه: إنه قنوت يوم الجمعة، فقه الرضا عليه السلام: ١٠٧ مع اختلاف في بعض الألفاظ، الفقيه ١ / ٣١٠، كتاب الصلاة، الحديث ١٤١٢، وفيه إنه قنوت الوتر.
(٢٥) الكافي ٣ / ٣٤٠، كتاب الصلاة، باب القنوت في الفريضة والنافلة، الحديث ١٢، وسائل الشيعة ٤ / ٩٠٦، الباب ٧ من أبواب القنوت، الحديث ١، ٥ و ج ٤ / ٩١٨، الباب ٢١ من أبواب القنوت.
(٢٦) تهذيب الأحكام ٢ / ٩٩ - ١٠٠، الحديث ١٤١.
(٢٧) دعائم الإسلام ١ / ١٦٤ - ١٦٥، مستدرك الوسائل ٥ / ٢٢ - ٢٣، كتاب الصلاة " الباب ٢ من أبواب التسليم.
(٢٨) علل الشرايع: ٣٦٠، الباب ٧٨، وسائل الشيعة ٤ / ١٠٣٠، كتاب الصلاة، الباب ١٤ من أبواب التعقيب.
(٢٩) تهذيب الأحكام ٢ / ١٠٥ - ١٠٦، الحديث ١٦٣ - ١٦٩، الكافي ٣ / ٣٤٢، كتاب الصلاة، باب التعقيب بعد الصلاة والدعاء، الحديث ٦ - ١٢.
(٣٠) أمالي الصدوق: ١٥٤، المجلس ٣٤، وسائل الشيعة ٤ / ١٠٣٢، كتاب الصلاة، الباب ١٥ من أبواب التعقيب، الحديث ٦. نقلا عنه.
(٣١) الفقيه ١ / ٢١٢، كتاب الصلاة، باب التعقيب ٤٦، الحديث ٩٤٩، تهذيب الأحكام ٢ / ١٠٨، - الحديث ٤٠١.
(٢٥) الكافي ٣ / ٣٤٠، كتاب الصلاة، باب القنوت في الفريضة والنافلة، الحديث ١٢، وسائل الشيعة ٤ / ٩٠٦، الباب ٧ من أبواب القنوت، الحديث ١، ٥ و ج ٤ / ٩١٨، الباب ٢١ من أبواب القنوت.
(٢٦) تهذيب الأحكام ٢ / ٩٩ - ١٠٠، الحديث ١٤١.
(٢٧) دعائم الإسلام ١ / ١٦٤ - ١٦٥، مستدرك الوسائل ٥ / ٢٢ - ٢٣، كتاب الصلاة " الباب ٢ من أبواب التسليم.
(٢٨) علل الشرايع: ٣٦٠، الباب ٧٨، وسائل الشيعة ٤ / ١٠٣٠، كتاب الصلاة، الباب ١٤ من أبواب التعقيب.
(٢٩) تهذيب الأحكام ٢ / ١٠٥ - ١٠٦، الحديث ١٦٣ - ١٦٩، الكافي ٣ / ٣٤٢، كتاب الصلاة، باب التعقيب بعد الصلاة والدعاء، الحديث ٦ - ١٢.
(٣٠) أمالي الصدوق: ١٥٤، المجلس ٣٤، وسائل الشيعة ٤ / ١٠٣٢، كتاب الصلاة، الباب ١٥ من أبواب التعقيب، الحديث ٦. نقلا عنه.
(٣١) الفقيه ١ / ٢١٢، كتاب الصلاة، باب التعقيب ٤٦، الحديث ٩٤٩، تهذيب الأحكام ٢ / ١٠٨، - الحديث ٤٠١.
(١٩٤)