١ ص
٥ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص

مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٢٢ - الصفحة ١٩٤ - الاسطنبولية في الواجبات العينية - للشهيد الثاني تحقيق. الشيخ أحمد العابدي والشيخ رضا المختاري

الرفع في كل تكبير، والتكبير بعد القيام من الركوع لأجل السجود، وبعد الرفع من السجدة الأولى وقبل العود إلى الثانية، وبعد الرفع منها.
ومنه: القنوت عقيب القراءة في كل ركعة ثانية، رافعا يديه إلى حذاء وجهه، وأفضل ما يقال فيه كلمات الفرج وهي. " لا إله إلا الله الحليم الكريم لا إله إلا الله العلي العظيم، سبحان الله رب السماوات السبع ورب الأرضين السبع، وما فيهن وما بينهن وما تحتهن ورب العرش العظيم " (٢٤) ثم يقول. " اللهم اغفر لنا وارحمنا وعافنا واعف عنا في الدنيا والآخرة " (٢٥).
ومنه: زيادة الأذكار في التشهد (٢٦) والتسليم (٢٧) بالمنقول.
ومنه: التعقيب بالدعاء بعد التسليم، وأفضله أن يكبر ثلاثا (٢٨)، ويسبح تسبيح الزهراء عليها السلام (٢٩) وهو أربع وثلاثون تكبيرة، وثلاث وثلاثون تحميدة، وثلاث وثلاثون تسبيحة، ثم يقول: " سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر " أربعين مرة (٣٠) ثم يقرأ التوحيد اثني عشر مرة (٣١) ثم يدعو

(٢٤) الكافي ٣ / ٤٢٦ - ٤٢٧، كتاب الصلاة، باب القنوت في صلاة الجمعة والدعاء فيه، الحديث ١، وفيه: إنه قنوت يوم الجمعة، فقه الرضا عليه السلام: ١٠٧ مع اختلاف في بعض الألفاظ، الفقيه ١ / ٣١٠، كتاب الصلاة، الحديث ١٤١٢، وفيه إنه قنوت الوتر.
(٢٥) الكافي ٣ / ٣٤٠، كتاب الصلاة، باب القنوت في الفريضة والنافلة، الحديث ١٢، وسائل الشيعة ٤ / ٩٠٦، الباب ٧ من أبواب القنوت، الحديث ١، ٥ و ج ٤ / ٩١٨، الباب ٢١ من أبواب القنوت.
(٢٦) تهذيب الأحكام ٢ / ٩٩ - ١٠٠، الحديث ١٤١.
(٢٧) دعائم الإسلام ١ / ١٦٤ - ١٦٥، مستدرك الوسائل ٥ / ٢٢ - ٢٣، كتاب الصلاة " الباب ٢ من أبواب التسليم.
(٢٨) علل الشرايع: ٣٦٠، الباب ٧٨، وسائل الشيعة ٤ / ١٠٣٠، كتاب الصلاة، الباب ١٤ من أبواب التعقيب.
(٢٩) تهذيب الأحكام ٢ / ١٠٥ - ١٠٦، الحديث ١٦٣ - ١٦٩، الكافي ٣ / ٣٤٢، كتاب الصلاة، باب التعقيب بعد الصلاة والدعاء، الحديث ٦ - ١٢.
(٣٠) أمالي الصدوق: ١٥٤، المجلس ٣٤، وسائل الشيعة ٤ / ١٠٣٢، كتاب الصلاة، الباب ١٥ من أبواب التعقيب، الحديث ٦. نقلا عنه.
(٣١) الفقيه ١ / ٢١٢، كتاب الصلاة، باب التعقيب ٤٦، الحديث ٩٤٩، تهذيب الأحكام ٢ / ١٠٨، - الحديث ٤٠١.
(١٩٤)