النصير آبادي.
أنظر: الثقافة الإسلامية في الهند: ٢١٩ مرآة الكتب ٢ / ١٣٠.
٨٦٠ - الصوارم الماضية لرد الفرقة الهاوية وتحقيق الفرقة الناجية.
في الإمامة.
للسيد محمد المهدي بن الحسن الحسيني القزويني الحلي، المتوفى سنة ١٣٠٠.
كبير يقع في (٢٥٠٠٠) بيت رتبه على مقدمات ومناهج وخاتمة وفرغ منها في بغداد سنة ١٢٧١.
موجودة بخزانة كتبه بالحلة.
وعند (الصدر) و (السماوي) والسيد صادق الهندي في النجف.
أنظر: الذريعة ١٥ / ٩٣.
٨٦١ - الصوارم المهرقة.
في رد كتاب الصواعق المحرقة لابن حجر الهيثمي.
للقاضي السيد نور الله بن شريف المرعشي التستري الشهيد في سنة ١٠١٩ ه‍.
طبع طهران: ١٣٦٧ ه‍، ٣٤٠ ص، مع مقدمة في أحوال المؤلف للدكتور جلال الدين المحدث الأرموي قم: أفسيت.
٨٦٢ - كتاب الصورة.
في الإمامة.
لمحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمر بن مصعب بن الزبير بن العوام.
قال النجاشي: له كتاب في الإمامة حسن يعرف بكتاب الصورة.
أنظر: رجال النجاشي: ٣٣٩، الذريعة ٢ / ٣٣٦ و ١٥ / ٩٧، معالم العلماء: ١٤٤ حيث عبر عنه بكتاب الإمامة وآثار الصحابة والتابعين.
٨٦٣ - صولت حيدري.
في إثبات أن بيعة علي كانت إكراهية.
طبع بالهند مع سيف حسيني.
أنظر: الذريعة ١٥ / ٩٨.
٨٦٤ - ضرب شمشير بر منكر خطبه غدير ومنكر وجوب خمس در أرباح مكاسب، ومنكر شهادت بولايت در أذان، ومنكر شفاعت، وخلاصه مناقشات عامه بر قصه غدير وجواب آن.
فارسي.
لذبيح الله المحلاتي.
طبع طهران، إسلامية، ١٣٥٤ ش، ١٣٤ ص، ٢٣ * ١٥ سم.

(١٥٩)