القارئ رسمَ المصحف، وبخاصة عند الوقف والوصل، ويمكن ذِكْر قواعد هذا الرسم مُيسَّرة كما يأتي:
أ - الحذف والإثبات:
(١) ... إذا كان الموقوف عليه ألِفاً، فإن أُثبتَتْ في رسم المصحف نحو [الأعرَاف: ٢٢] {ذَاقَا الشَّجَرَةَ} [النَّمل: ١٥] {وَقَالاَ الْحَمْدُ لِلَّهِ} فإنك تقف بإثبات الألف. وأما إن لم تثبت الألِف في الرسم، نحو: [النُّور: ٣١] {أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ} [الزّخرُف: ٤٩] {يَاأَيُّهَا السَّاحِرُ} [الرَّحمن: ٣١] {أَيُّهَا الثَّقَلاَنِ} فإنك تقف بحذف الألف، مراعاة للرسم. ويستثنى من ذلك ما يأتي:
* ألف (ثمودا) فإنها، وإن أُثبتَتْ في الرسم، فهي تحذف وصلاً ووقفاً، وذلك في أربعة مواضع:
١ - ... [هُود: ٦٨] {أَلاَ إِنَّ ثَمُودَ كَفَرُوا رَبَّهُمْ أَلاَ بُعْدًا لِثَمُودَ} .
٢ - ... [العَنكبوت: ٣٨] {وَعَادًا وَثَمُودَ وَقَدْ تَبَيَّنَ لَكُمْ} .
٣ - ... [الفُرقان: ٣٨] {وَعَادًا وَثَمُودَ وَأَصْحَابَ الرَّسِّ} .
٤ - ... [النّجْم: ٥١] {وَثَمُودَ فَمَا أَبْقَى *} .