التبليغ في الكتاب والسنة

فهرس المطالب

المقدمة

المدخل

الفصل الأول: مكانة التبليغ

1 / 1 وجوب التبليغ

1 / 2 أهمية التبليغ

1 / 3 إحياء الناس

1 / 4 نصرة الله

الفصل الثاني: مكانة المبلغ

2 / 1 فضل المبلغ

2 / 2 المبلغ الذي يحشر أمة واحدة

2 / 3 مسؤولية المبلغ

2 / 4 حقوق المبلغ

2 / 5 ثواب المبلغ

2 / 6 المبلغ المثالي

الفصل الثالث: رسالة المبلغ

3 / 1 إثارة الفطرة والعقل

3 / 2 إخراج الناس من الظلمات إلى النور

3 / 3 الدعوة إلى مصالح الدين والدنيا

3 / 4 الدعوة إلى الإيمان بالغيب

3 / 5 الدعوة إلى الإيمان بالتوحيد

3 / 6 الدعوة إلى الإيمان بالنبوة

3 / 7 الدعوة إلى الإيمان بالمعاد

3 / 8 الدعوة إلى الألفة واجتناب الفرقة

3 / 9 الدعوة إلى القيام بالقسط

3 / 10 الدعوة إلى قيادة الإمام العادل

3 / 11 الدعوة إلى الحرية الهادفة

3 / 12 الدعوة إلى معرفة أهل الحق بالحق

3 / 13 الدعوة إلى التقوى والورع

3 / 14 الدعوة إلى مكارم الأخلاق

3 / 15 الدعوة إلى محاسن الأعمال

3 / 16 الدعوة إلى عبادة الله

3 / 17 الدعوة إلى محبة الله

3 / 18 التذكير بأيام الله

3 / 19 التعليم والتزكية

3 / 20 الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

3 / 21 مكافحة البدع

3 / 22 التبشير والإنذار

3 / 23 إقامة الحجة

3 / 24 دعوة الأقرباء قبل دعوة الآخرين

أهم واجبات المبلغ

الفصل الرابع: خصائص المبلغ

4 / 1 الخصائص العلمية

4 / 1 - 1 الفقه في الدين

4 / 1 - 2 الإحاطة بالدين من جميع جوانبه

4 / 1 - 3 الاستناد إلى كلام أهل البيت

4 / 1 - 4 معرفة الناس

معرفة المخاطب في التبليغ

4 / 1 - 5 معرفة الزمان

دور الزمان والمكان في التبليغ

4 / 1 - 6 زيادة العلم على النطق

4 / 1 - 7 الوقوف عند حد العلم

4 / 2 الخصائص الأخلاقية

4 / 2 - 1 الإخلاص

4 / 2 - 2 الشجاعة

4 / 2 - 3 شرح الصدر

4 / 2 - 4 الصدق

4 / 2 - 5 الصبر

4 / 2 - 6 الاستقامة

4 / 2 - 7 النصح

4 / 2 - 8 الرفق

4 / 2 - 9 الأدب

4 / 2 - 10 التواضع

4 / 2 - 11 جوامع ما ينبغي للمبلغ

4 / 3 الخصائص العملية

4 / 3 - 1 تطابق القلب واللسان

4 / 3 - 2 الدعوة بالعمل قبل اللسان

الفصل الخامس: وسائل التبليغ

5 / 1 دور الكلام في التبليغ

5 / 2 الموعظة

5 / 3 الخطبة

5 / 4 الشعر

5 / 5 الحوار

5 / 6 القلم

الفصل السادس: آداب التبليغ

6 / 1 الافتتاح بالبسملة

6 / 2 التحميد لله والصلاة على رسول الله

6 / 3 الوضوح في الكلام

6 / 4 السداد في القول

6 / 5 التلويح في ما لا ينبغي التصريح به

6 / 6 مراعاة أهلية المخاطب

6 / 7 مراعاة طاقة المخاطب

6 / 8 مراعاة نشاط المخاطب

6 / 9 مراعاة مقتضى الحال

6 / 10 مراعاة الأهم فالأهم

6 / 11 مراعاة الاختصار

الفصل السابع: آفات التبليغ

7 / 1 مخالفة الفعل للقول

7 / 1 - 1 التحذير من مخالفة الفعل للقول

7 / 1 - 2 خطر المبلغ الذي يقول ما لا يفعل

7 / 1 - 3 جزاء المبلغ الذي يقول ما لا يفعل

7 / 2 الإكراه

7 / 3 الكذب

7 / 4 القول بغير علم

7 / 5 كتمان العلم

7 / 6 التكلف

7 / 7 التعنت

7 / 8 الإطالة

7 / 9 سؤال الأجر

بحث حول أجر التبليغ

الفصل الثامن: آثار التبليغ العملي

8 / 1 أثر الرحمة بالصبيان

8 / 2 أثر حسن الصحبة

8 / 3 أثر الإحسان إلى الشاتم

8 / 4 أثر التعليم غير المباشر

8 / 5 أثر سعة الصدر في الحوار

8 / 6 أثر استجابة الإمام وانصياعه للقضاء

8 / 7 أثر إحسان الابن إلى أمه النصرانية

8 / 8 أثر الإحسان إلى المسيئ

التبليغ في الكتاب والسنة - محمد الريشهري - الصفحة ١٢٧ - ٤ / ٢ - ٨ الرفق

٢٢٤. رسول الله (صلى الله عليه وآله): ما أوذي أحد مثل ما أوذيت في الله. (١) ٢٢٥. عنه (صلى الله عليه وآله): لقد أخفت في الله وما يخاف أحد. ولقد أوذيت في الله وما يؤذى أحد. ولقد أتت علي ثلاثون من يوم وليلة وما لي ولبلال طعام يأكله ذو كبد إلا شيء يواريه إبط بلال! (٢) ٢٢٦. الطبقات الكبرى عن إسماعيل بن عياش: كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) أصبر الناس على أوزار الناس. (٣) ٢٢٧. صحيح ابن خزيمة عن طارق المحاربي: رأيت رسول الله (صلى الله عليه وآله) مر في سوق ذي المجاز وعليه حلة حمراء، وهو يقول: " يا أيها الناس، قولوا: لا إله إلا الله تفلحوا "، ورجل يرميه بالحجارة وقد أدمى كعبيه وعرقوبيه (٤)، وهو يقول:
يا أيها الناس، لا تطيعوه فإنه كذاب!
فقلت: من هذا؟ قالوا: غلام بني عبد المطلب. فقلت: من هذا الذي يتبعه يرميه بالحجارة؟ قالوا: هذا عبد العزى أبو لهب. (٥)

١. حلية الأولياء: ٦ / ٣٣٣ عن أنس، كنز العمال: ١١ / ٤٦١ / ٣٢١٦١، التمحيص: ٤، المناقب لابن شهرآشوب: ٣ / ٢٤٧ وفيه " نبي " بدل " أحد " وليس فيهما " في الله "، بحارالأنوار: ٣٩ / ٥٦.
٢. سنن الترمذي: ٤ / ٦٤٥ / ٢٤٧٢، سنن ابن ماجة: ١ / ٥٤ / ١٥١، مسند ابن حنبل: ٤ / ٢٤٢ / ١٢٢١٣، صحيح ابن حبان: ١٤ / ٥١٥ / ٦٥٦٠ كلها عن أنس وفي الثلاثة الأخيرة " ثلاثة " بدل " ثلاثون "، كنز العمال: ٦ / ٤٩١ / ١٦٦٧٨.
٣. الطبقات الكبرى: ١ / ٣٧٨، الجامع الصغير: ٢ / ٦٤٨٢ وفيه " أقذار " بدل " أوزار "، كنز العمال:
٧ / ٣٥ / ١٧٨١٨.
٤. العرقوب: عصب موثق خلف الكعبين. (المصباح المنير: ٤٠٥).
٥. صحيح ابن خزيمة: ١ / ٨٢ / ١٥٩، سنن الدارقطني: ٣ / ٤٤ / ١٨٦، السنن الكبرى: ٦ / ٣٤ / ١١٠٩٦، المصنف لابن أبي شيبة: ٨ / ٤٤٢ / ٦ كلها نحوه، كنز العمال: ١٢ / ٤٤٩ / ٣٥٥٣٨.

(١٢٧)