الجدول في اعراب القران
(١)
١٦٥ ص
(٢)
١٦٥ ص
(٣)
١٦٥ ص
(٤)
١٦٦ ص
(٥)
١٦٦ ص
(٦)
١٦٦ ص
(٧)
١٦٧ ص
(٨)
١٧٠ ص
(٩)
١٧٠ ص
(١٠)
١٧٠ ص
(١١)
١٧١ ص
(١٢)
١٧٢ ص
(١٣)
١٧٢ ص
(١٤)
١٧٣ ص
(١٥)
١٧٤ ص
(١٦)
١٧٤ ص
(١٧)
١٧٥ ص
(١٨)
١٧٥ ص
(١٩)
١٧٦ ص
(٢٠)
١٧٦ ص
(٢١)
١٧٨ ص
(٢٢)
١٧٨ ص
(٢٣)
١٧٨ ص
(٢٤)
١٧٩ ص
(٢٥)
١٧٩ ص
(٢٦)
١٨٠ ص
(٢٧)
١٨٠ ص
(٢٨)
١٨١ ص
(٢٩)
١٨٢ ص
(٣٠)
١٨٢ ص
(٣١)
١٨٣ ص
(٣٢)
١٨٣ ص
(٣٣)
١٨٦ ص
(٣٤)
١٨٦ ص
(٣٥)
١٨٦ ص
(٣٦)
١٨٦ ص
(٣٧)
١٨٦ ص
(٣٨)
١٨٧ ص
(٣٩)
١٨٧ ص
(٤٠)
١٨٧ ص
(٤١)
١٨٧ ص
(٤٢)
١٨٨ ص
(٤٣)
١٨٩ ص
(٤٤)
١٩٠ ص
(٤٥)
١٩٠ ص
(٤٦)
١٩٠ ص
(٤٧)
١٩٠ ص
(٤٨)
١٩١ ص
(٤٩)
١٩٣ ص
(٥٠)
١٩٣ ص
(٥١)
١٩٤ ص
(٥٢)
١٩٤ ص
(٥٣)
١٩٥ ص
(٥٤)
١٩٦ ص
(٥٥)
١٩٦ ص
(٥٦)
١٩٧ ص
(٥٧)
١٩٨ ص
(٥٨)
١٩٨ ص
(٥٩)
١٩٩ ص
(٦٠)
١٩٩ ص
(٦١)
٢٠١ ص
(٦٢)
٢٠١ ص
(٦٣)
٢٠٢ ص
(٦٤)
٢٠٢ ص
(٦٥)
٢٠٥ ص
(٦٦)
٢٠٥ ص
(٦٧)
٢٠٦ ص
(٦٨)
٢٠٦ ص
(٦٩)
٢٠٧ ص
(٧٠)
٢٠٧ ص
(٧١)
٢٠٩ ص
(٧٢)
٢٠٩ ص
(٧٣)
٢٠٩ ص
(٧٤)
٢٠٩ ص
(٧٥)
٢١٠ ص
(٧٦)
٢١٠ ص
(٧٧)
٢١٠ ص
(٧٨)
٢١١ ص
(٧٩)
٢١٣ ص
(٨٠)
٢١٣ ص
(٨١)
٢١٣ ص
(٨٢)
٢١٦ ص
(٨٣)
٢١٦ ص
(٨٤)
٢١٧ ص
(٨٥)
٢١٨ ص
(٨٦)
٢١٨ ص
(٨٧)
٢٢١ ص
(٨٨)
٢٢١ ص
(٨٩)
٢٢١ ص
(٩٠)
٢٢٢ ص
(٩١)
٢٢٣ ص
(٩٢)
٢٢٣ ص
(٩٣)
٢٢٤ ص
(٩٤)
٢٢٦ ص
(٩٥)
٢٢٦ ص
(٩٦)
٢٢٧ ص
(٩٧)
٢٢٨ ص
(٩٨)
٢٢٨ ص
(٩٩)
٢٢٨ ص
(١٠٠)
٢٢٩ ص
(١٠١)
٢٣٠ ص
(١٠٢)
٢٣٠ ص
(١٠٣)
٢٣٠ ص
(١٠٤)
٢٣٠ ص
(١٠٥)
٢٣٠ ص
(١٠٦)
٢٣١ ص
(١٠٧)
٢٣٢ ص
(١٠٨)
٢٣٢ ص
(١٠٩)
٢٣٢ ص
(١١٠)
٢٣٢ ص
(١١١)
٢٣٣ ص
(١١٢)
٢٣٣ ص
(١١٣)
٢٣٤ ص
(١١٤)
٢٣٤ ص
(١١٥)
٢٣٤ ص
(١١٦)
٢٣٥ ص
(١١٧)
٢٣٥ ص
(١١٨)
٢٣٥ ص
(١١٩)
٢٣٦ ص
(١٢٠)
٢٣٦ ص
(١٢١)
٢٣٦ ص
(١٢٢)
٢٣٦ ص
(١٢٣)
٢٣٧ ص
(١٢٤)
٢٣٧ ص
(١٢٥)
٢٣٧ ص
(١٢٦)
٢٣٨ ص
(١٢٧)
٢٣٩ ص
(١٢٨)
٢٤١ ص
(١٢٩)
٢٤١ ص
(١٣٠)
٢٤٣ ص
(١٣١)
٢٤٣ ص
(١٣٢)
٢٤٣ ص
(١٣٣)
٢٤٣ ص
(١٣٤)
٢٤٣ ص
(١٣٥)
٢٤٥ ص
(١٣٦)
٢٤٥ ص
(١٣٧)
٢٤٦ ص
(١٣٨)
٢٤٦ ص
(١٣٩)
٢٤٦ ص
(١٤٠)
٢٤٦ ص
(١٤١)
٢٤٨ ص
(١٤٢)
٢٤٩ ص
(١٤٣)
٢٥٠ ص
(١٤٤)
٢٥٠ ص
(١٤٥)
٢٥٢ ص
(١٤٦)
٢٥٢ ص
(١٤٧)
٢٥٢ ص
(١٤٨)
٢٥٥ ص
(١٤٩)
٢٥٦ ص
(١٥٠)
٢٥٦ ص
(١٥١)
٢٥٦ ص
(١٥٢)
٢٥٧ ص
(١٥٣)
٢٥٧ ص
(١٥٤)
٢٥٨ ص
(١٥٥)
٢٥٨ ص
(١٥٦)
٢٥٨ ص
(١٥٧)
٢٥٨ ص
(١٥٨)
٢٥٩ ص
(١٥٩)
٢٥٩ ص
(١٦٠)
٢٦٠ ص
(١٦١)
٢٦٢ ص
(١٦٢)
٢٦٣ ص
(١٦٣)
٢٦٣ ص
(١٦٤)
٢٦٣ ص
(١٦٥)
٢٦٣ ص
(١٦٦)
٢٦٤ ص
(١٦٧)
٢٦٤ ص
(١٦٨)
٢٦٤ ص
(١٦٩)
٢٦٤ ص
(١٧٠)
٢٦٥ ص
(١٧١)
٢٦٥ ص
(١٧٢)
٢٦٥ ص
(١٧٣)
٢٦٦ ص
(١٧٤)
٢٦٦ ص
(١٧٥)
٢٦٧ ص
(١٧٦)
٢٦٧ ص
(١٧٧)
٢٦٧ ص
(١٧٨)
٢٦٨ ص
(١٧٩)
٢٦٩ ص
(١٨٠)
٢٦٩ ص
(١٨١)
٢٦٩ ص
(١٨٢)
٢٧٠ ص
(١٨٣)
٢٧١ ص
(١٨٤)
٢٧١ ص
(١٨٥)
٢٧٢ ص
(١٨٦)
٢٧٢ ص
(١٨٧)
٢٧٢ ص
(١٨٨)
٢٧٢ ص
(١٨٩)
٢٧٣ ص
(١٩٠)
٢٧٣ ص
(١٩١)
٢٧٣ ص
(١٩٢)
٢٧٤ ص
(١٩٣)
٢٧٧ ص
(١٩٤)
٢٧٧ ص
(١٩٥)
٢٧٧ ص
(١٩٦)
٢٨٠ ص
(١٩٧)
٢٨١ ص
(١٩٨)
٢٨١ ص
(١٩٩)
٢٨٢ ص
(٢٠٠)
٢٨٥ ص
(٢٠١)
٢٨٥ ص
(٢٠٢)
٢٨٧ ص
(٢٠٣)
٢٨٧ ص
(٢٠٤)
٢٨٧ ص
(٢٠٥)
٢٨٨ ص
(٢٠٦)
٢٨٨ ص
(٢٠٧)
٢٨٨ ص
(٢٠٨)
٢٩١ ص
(٢٠٩)
٢٩٢ ص
(٢١٠)
٢٩٢ ص
(٢١١)
٢٩٢ ص
(٢١٢)
٢٩٣ ص
(٢١٣)
٢٩٣ ص
(٢١٤)
٢٩٤ ص
(٢١٥)
٢٩٤ ص
(٢١٦)
٢٩٤ ص
(٢١٧)
٢٩٤ ص
(٢١٨)
٢٩٥ ص
(٢١٩)
٢٩٥ ص
(٢٢٠)
٢٩٧ ص
(٢٢١)
٢٩٧ ص
(٢٢٢)
٢٩٧ ص
(٢٢٣)
٢٩٧ ص
(٢٢٤)
٢٩٨ ص
(٢٢٥)
٢٩٨ ص
(٢٢٦)
٢٩٩ ص
(٢٢٧)
٢٩٩ ص
(٢٢٨)
٣٠٠ ص
(٢٢٩)
٣٠٠ ص
(٢٣٠)
٣٠١ ص
(٢٣١)
٣٠٢ ص
(٢٣٢)
٣٠٢ ص
(٢٣٣)
٣٠٢ ص

الجدول في اعراب القران - الصافي، محمود بن عبد الرحيم - الصفحة ١٧٤

[سورة المجادلة (٥٨) : آية ٨]
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نُهُوا عَنِ النَّجْوى ثُمَّ يَعُودُونَ لِما نُهُوا عَنْهُ وَيَتَناجَوْنَ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوانِ وَمَعْصِيَةِ الرَّسُولِ وَإِذا جاؤُكَ حَيَّوْكَ بِما لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ وَيَقُولُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ لَوْلا يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِما نَقُولُ حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ يَصْلَوْنَها فَبِئْسَ الْمَصِيرُ (٨)
الإعراب:
(إلى الذين) متعلّق ب (ترى) بمعنى تنظر، والواو في (نهوا) نائب الفاعل، (عن النجوى) متعلّق ب (نهوا) ، (لما) متعلّق ب (يعودون) ، (عنه) متعلّق ب (نهوا) ، (الواو) عاطفة في المواضع الخمسة (بالإثم) متعلّق ب (يتناجون) ، (حيّوك) ماض مبنيّ على الضمّ المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين، و (الواو) فاعل، و (الكاف) مفعول به (بما) متعلّق ب (حيّوك) ، (به) متعلّق ب (يحيّك) ، (في أنفسهم) حال من فاعل يقولون أي مسرّين (لولا) حرف تحضيض (ما) حرف مصدريّ [١] ، (الفاء) استئنافيّة، والمخصوص بالذمّ محذوف تقديره هي أي جهنّم.
جملة: «تر ... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «نهوا ... » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) .
وجملة: «يعودون ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.
وجملة: «نهوا (الثانية) » لا محلّ لها صلة الموصول (ما) .
وجملة: «يتناجون ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة يعودون.
وجملة: «جاؤوك ... » في محلّ جرّ مضاف إليه.
وجملة: «حيّوك ... » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.
وجملة: «لم يحيّك به الله ... » لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الثاني.


[١] أو اسم موصول في محلّ جر، والعائد محذوف.