عَن اليزيدي عَنهُ واما السِّين فادغمها فِي الزَّاي فِي قَوْله {وَإِذا النُّفُوس زوجت} لَا غير وَفِي الشين بِخِلَاف عَنهُ فِي قَوْله {الرَّأْس شيبا} وبالادغام قرأته واما الدَّال فادغمها اذا تحرّك مَا قبلهَا فِي خَمْسَة احرف فِي التَّاء فِي قَوْله {فِي الْمَسَاجِد تِلْكَ} لَا غير وَفِي الذَّال فِي قَوْله {والقلائد ذَلِك} لَا غير وَفِي السِّين فِي قَوْله {عدد سِنِين} لَا غير وَفِي الشين فِي قَوْله {وَشهد شَاهد} فِي يُوسُف والاحقاف لَا غير وَفِي الصادفي قَوْله {نفقد صواع الْملك} و {فِي مقْعد صدق} لَا غير فان سكن مَا قبلهَا وتحرك هِيَ بِالْكَسْرِ اَوْ الضَّم ادغمها فِي تِسْعَة احرف فِي التَّاء فِي قَوْله {من الصَّيْد تناله} و {تكَاد تميز} لَا غير وَفِي الذَّال نَحْو قَوْله {من بعد ذَلِك} و {المرفود ذَلِك} وَشبهه وَفِي الثَّاء فِي قَوْله {يُرِيد ثَوَاب الدُّنْيَا} و {لمن نُرِيد ثمَّ} لَا غير وَفِي الظَّاء فِي قَوْله {يُرِيد ظلما} فِي آل عمرَان وغافر و {من بعد ظلمه} فِي الْمَائِدَة لَا غير وَفِي الزَّاي فِي قَوْله {تُرِيدُ زِينَة} و {يكَاد زيتها} لَا غير وَفِي السِّين فِي قَوْله {الأصفاد سرابيلهم} و {يكَاد سنا برقه} لَا غير وَفِي الصَّاد فِي قَوْله {فِي المهد صَبيا} {وَمن بعد صَلَاة الْعشَاء} لَا غير وَفِي