الامامة ذلك الثابت الإسلامى المقدس

فاتحة الكتاب

المقدمة

الإهداء

معيارية الثبات والتحول

المجتمع ليس معيار للثياب والتغير

تداعيات اجتماعية الثبات والتغير

أولا: الصعيد الطائفي

ثانيا: الصعيد التشريعي

ثالثا: الصعيد العقائدي

رابعا: الصعيد السياسي

مصدر ثبات الإمامة

ضرورة الإمامة

إمامة التشريع

إمامة السياسة والحكم

الإمامة الشاهدة

إمامة الوجدان

إمامة الوجود

إمامة الآخرة

خاتمة المطاف

المفهوم القرآني بين الأصالة والتجديد

أي حداثة يطلبون؟

المفهوم الحداثوي للنص القرآني

أ - إخضاع النص لنظم الأبوستمولوجيا

ب - إخضاع النص لنظم الألسنية الحديثة

ج - إبعاد النص عن أهله

حداثة بشروط الأصالة

استفتاء المرجع التبريزي (مد ظله الوارف)

الامامة ذلك الثابت الإسلامى المقدس - الشيخ جلال الصغير - الصفحة ١٣٧ - إمامة السياسة والحكم

من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون) (١).
قوله تعالى: ﴿وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا أخرجنا من هذه القرية الظالم أهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا﴾ (٢).
وكذا قوله: ﴿أذو للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير. الذين أخرجوا من ديارهم بغير حق غلا أن يقولوا ربنا الله ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلات ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا ولينصرن الله من ينصره عن الله لقوي عزيز. الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الأمور﴾ (٣).
وكذا قوله تعال: (وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم

١ - التوبة ك ٢٩.
٢ - النساء: ٧٥.
٣ - الحج: ٣٩ - ٤١.

(١٣٧)