ابراز المعاني من حرز الاماني - المقدسي، أبو شامة - الصفحة ٣٠٣

{مَعِيَ عَدُوًّا} في التوبة[١].
{مَعِيَ صَبْرًا} ثلاثة في الكهف[٢].
{ذِكْرُ مَنْ مَعِيَ} في الأنبياء[٣].
{إِنَّ مَعِيَ رَبِّي} في الشعراء[٤].
{مَعِيَ رِدْءًا} في القصص[٥].
فَتَحَ الجميعَ حفصٌ وتابعه ورش على الثاني في سورة الظلة، وهي سورة الشعراء؛ لأن فيها: {عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ} يريد قوله تعالى في قصة نوح: {وَمَنْ مَعِيَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [٦]؛ أي وحرف الظلة الثاني فتحه، عن جلا أي كشف وجلوت الشيء: كشفته.
٤١٧-
وَمَعْ تُؤْمِنُوا لِي يُؤْمِنُوا بِي "جَـ"ـاوَيَا ... عِبَادِيَ "صِـ"ـفْ وَالحَذْفُ "عَـ"ـنْ "شَـ"ـاكِرٍ "دَ"لا
يريد: {وَإِنْ لَمْ تُؤْمِنُوا لِي} في الدخان[٧]، {وَلْيُؤْمِنُوا بِي} في البقرة[٨] فتحهما ورش، {يَا عِبَادِ لا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ} في الزخرف[٩]، فتحها أبو بكر وحذفها عن شاكر دلا أي أخرج دلوه ملأى يشير إلى قوة مذهبهم