تفسير الراغب الاصفهاني
(١)
٣٨٦ ص
(٢)
٣٨٧ ص
(٣)
٣٨٩ ص
(٤)
٣٨٩ ص
(٥)
٣٩٠ ص
(٦)
٣٩٢ ص
(٧)
٣٩٦ ص
(٨)
٣٩٦ ص
(٩)
٣٩٩ ص
(١٠)
٤٠٢ ص
(١١)
٤٠٣ ص
(١٢)
٤٠٦ ص
(١٣)
٤٠٧ ص
(١٤)
٤٠٨ ص
(١٥)
٤٠٩ ص
(١٦)
٤١٠ ص
(١٧)
٤١٢ ص
(١٨)
٤١٤ ص
(١٩)
٤١٦ ص
(٢٠)
٤١٧ ص
(٢١)
٤١٨ ص
(٢٢)
٤١٨ ص
(٢٣)
٤١٩ ص
(٢٤)
٤٢١ ص
(٢٥)
٤٢٢ ص
(٢٦)
٤٢٣ ص
(٢٧)
٤٢٣ ص
(٢٨)
٤٢٥ ص
(٢٩)
٤٢٦ ص
(٣٠)
٤٣٥ ص
(٣١)
٤٣٧ ص
(٣٢)
٤٣٩ ص
(٣٣)
٤٤٢ ص
(٣٤)
٤٤٥ ص
(٣٥)
٤٥٢ ص
(٣٦)
٤٥٦ ص
(٣٧)
٤٥٨ ص
(٣٨)
٤٥٨ ص
(٣٩)
٤٥٩ ص
(٤٠)
٤٦٠ ص
(٤١)
٤٦٦ ص
(٤٢)
٤٦٧ ص
(٤٣)
٤٦٩ ص
(٤٤)
٤٧١ ص
(٤٥)
٤٧٦ ص
(٤٦)
٤٨٣ ص
(٤٧)
٤٨٦ ص
(٤٨)
٤٨٧ ص
(٤٩)
٤٨٩ ص
(٥٠)
٤٩٢ ص
(٥١)
٤٩٤ ص
(٥٢)
٤٩٩ ص
(٥٣)
٥٠٣ ص
(٥٤)
٥٠٦ ص
(٥٥)
٥٠٧ ص
(٥٦)
٥٠٩ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
تفسير الراغب الاصفهاني - الراغب الأصفهاني - الصفحة ٤٧٣
ذلك أنه قال: (لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ).
ومن الاهتداء إنكار المنكر.
وقال أبو بكر - رضي الله عنه -: (إني أراكم تتناولون هذه الآية:
(عَلَيكُم أَنفُسَكُم) وقد عهدنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - علمنا هذا على هذه الأمور وهو يقول: إن الناس إذا تركوا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عمهم الله بعقابه)، وما بينكم وبين أن يعمهم بعقابه إلا أن تناولوا هذه الآية على غير تأويلها، وإنما المعنى لا تعتدوا بآبائكم واحفظوا أنفسكم أن تزِّل كما زلَّ غيركم، وإذا اهتديتم فليس عليكم من ضلال من خالفكم شيء. كقوله: (لَّيسَ عَلَيكَ هُدَاهُم)،