المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز - ابن عطية - الصفحة ٩٢

يخصمون: حمزة: ٤/ ٤٥٧ ٥١: وَنُفِخَ فِي الصُّورِ: الصّور: الأعرج: ٤/ ٤٥٧ ٥١: يَنْسِلُونَ: ينسلون: ابن أبي إسحاق- أبو عمرو: ٤/ ٤٥٧ ٥٢: قالُوا يا وَيْلَنا: يا ويلنا: ابن أبي ليلى: ٤/ ٤٥٧ ٥٢: مَنْ بَعَثَنا: من بعثنا: علي بن أبي طالب: ٤/ ٤٥٨ ٥٢: مَنْ بَعَثَنا مِنْ مَرْقَدِنا: من أهبنا من مرقدنا: ابن مسعود: ٤/ ٤٥٨ من هبنا: أبيّ بن كعب: ٤/ ٤٥٨ ٥٥: فِي شُغُلٍ فاكِهُونَ: في شغل: نافع- ابن كثير- أبو عمرو- ابن مسعود- ابن عباس- مجاهد- الحسن- طلحة- خالد بن إلياس: ٤/ ٤٥٨ في شغل: مجاهد- أبو عمرو: ٤/ ٤٥٨ ٥٥: فاكِهُونَ: فكهون: أبو رجاء- مجاهد- طلحة- الأعمش: ٤/ ٤٥٩ ٦٢: وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلًّا: جبلا: ابن كثير- حمزة- الكسائي: ٤/ ٤٦٠ جبلا: أبو عمرو- ابن عامر- الهذيل بن شرحبيل: ٤/ ٤٦٠ ٦٧: عَلى مَكانَتِهِمْ: على مكاناتهم: عاصم- أبو بكر: ٤/ ٤٦١ ٦٧: فَمَا اسْتَطاعُوا مُضِيًّا: مضيّا: أبو حيوة: ٤/ ٤٦١ ٧٠: لِيُنْذِرَ مَنْ كانَ حَيًّا: لتنذر: نافع- ابن كثير: ٤/ ٤٦٢ لينذر: محمد اليماني: ٤/ ٤٦٢ ٧٢: فَمِنْها رَكُوبُهُمْ: ركوبهم: الحسن- الأعمش: ٤/ ٤٦٣ ركوبتهم: أبيّ بن كعب- عائشة: ٤/ ٤٦٣ ٨١: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ: الخالق: الحسن: ٤/ ٤٦٤ ٨٢: كُنْ فَيَكُونُ: فيكون: ابن عامر- الكسائي: ٤/ ٤٦٤ ٨٣: فَسُبْحانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ: ملكه: طلحة التيمي- الأعمش: ٤/ ٤٦٤

٣٧- سورة الصافات
٦: بِزِينَةٍ الْكَواكِبِ: بزينة الكواكب: الجمهور عدا حمزة وحفص: ٤/ ٤٦٥ بزينة الكواكب: أبو بكر- مسروق- أبو زرعة: ٤/ ٤٦٦ ٩: دُحُوراً: دحورا: أبو عبد الرحمن السلمي: ٤/ ٤٦٦ ١٠: إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ: خطّف: الحسن- قتادة: ٤/ ٤٦٧ ١٢: بَلْ عَجِبْتَ: عجبت: حمزة- الكسائي: ٤/ ٤٦٧ ١٧: أَوَآباؤُنَا الْأَوَّلُونَ: أو آباؤنا الأوّلون: أبو جعفر- نافع- شيبة: ٤/ ٤٦٨ ٢٥: ما لَكُمْ لا تَناصَرُونَ: تتناصرون: عبد الله بن مسعود: ٤/ ٤٦٩