المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز - ابن عطية - الصفحة ١٠٩

١٠: فَدَعا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ: إنّي مغلوب: عاصم- ابن أبي إسحاق- عيسى: ٥/ ٢١٤ ١١: فَفَتَحْنا أَبْوابَ السَّماءِ: ففتّحنا: ابن عامر- أبو جعفر- الأعرج: ٥/ ٢١٤ ١٢: وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُوناً: وفجرنا: ابن مسعود- أبو حيوة عن عاصم: ٥/ ٢١٤ ١٢: فَالْتَقَى الْماءُ: فالتقى الماءان: الحسن: ٥/ ٢١٤ ١٤: لِمَنْ كانَ كُفِرَ: كفر: يزيد بن رومان- عيسى- قتادة: ٥/ ٢١٥ ١٥: فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ: مذكر: قتادة: ٥/ ٢١٥ ١٨: وَنُذُرِ: ونذري: ورش: ٥/ ٢١٦ ١٩: فِي يَوْمِ نَحْسٍ: في يوم نحس: الحسن: ٥/ ٢١٦ ٢٤: أَبَشَراً مِنَّا واحِداً: أبشر منّا واحد: أبو السمال: ٥/ ٢١٧ ٢٩: الْأَشِرُ: الأشر: مجاهد- الكسائي: ٥/ ٢١٨ الأشر: أبو حيوة: ٥/ ٢١٨ الأشرّ: أبو قلابة: ٥/ ٢١٨ ٣١: فَكانُوا كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ: المحتظر: الحسن بن أبي الحسن- أبو رجاء: ٥/ ٢٢٠ ٤٥: سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ: سنهزم: أبو حيوة: ٥/ ٢٢٠ سيهزم: بعض القراء: ٥/ ٢٢٠ ٥٤: إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ: ونهر: زهير الفرقبي- الأعمش: ٥/ ٢٢٢ ونهر: مجاهد- حميد- أبو السمال- الفياض بن غزوان: ٥/ ٢٢٢ ٥٥: فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ: من مقاعد: عثمان البتي: ٥/ ٢٢٢

٥٥- سورة الرحمن
٧: وَالسَّماءَ رَفَعَها: والسماء: أبو السمال: ٥/ ٢٢٤ ٩: وَلا تُخْسِرُوا الْمِيزانَ: تخسروا: بلال بن أبي بردة: ٥/ ٢٢٥ تخسروا: حكاية ابن جني: ٥/ ٢٢٥ ١٢: وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحانُ: والحبّ: حمزة- الكسائي- ابن محيصن: ٥/ ٢٢٥ والحبّ ذا العصف والريحان: ابن عامر- أبو البرهم: ٥/ ٢٢٥ ٢٢: يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجانُ: يخرج: نافع- أبو عمرو- أهل المدينة: ٥/ ٢٢٨ يخرج.. اللؤلؤ: أبو عمرو ٢٤: وَلَهُ الْجَوارِ الْمُنْشَآتُ: وله الجواري: الحسن- النخعي.: ٥/ ٢٢٨
المنشئات: حمزة- أبوبكر: ٥/ ٢٢٨