عاصم: ٤/ ٣٩٢ ٥٢: لا يَحِلُّ لَكَ النِّساءُ: لا تحلّ لك النساء: أبو عمرو: ٤/ ٣٩٤ ٥٣: غَيْرَ ناظِرِينَ إِناهُ: غير: ابن أبي عبلة: ٤/ ٣٩٦ ٦٦: يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ: تقلّب: أبو حيوة: ٤/ ٤٠٠ تتقلّب: ابن أبي عبلة: ٤/ ٤٠٠ نقلب: خارجة- أبو حيوة: ٤/ ٤٠٠ تقلب: عيسى بن عمر الكوفي: ٤/ ٤٠٠ ٦٧: إِنَّا أَطَعْنا سادَتَنا: ساداتنا: قتادة- أبو رجاء: ٤/ ٤٠١ ٦٨: لَعْناً كَبِيراً: كثيرا: الجمهور: ٤/ ٤٠١ ٦٩: وَكانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهاً: وكان عبد الله: ابن مسعود: ٤/ ٤٠١ ٧٣: وَيَتُوبَ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ: ويتوب الله على المؤمنين: الحسن بن أبي الحسن: ٤/ ٤٠٣

٣٤- سورة سبأ
٣: عالِمِ الْغَيْبِ: عالم الغيب: نافع ابن عامر: ٤/ ٤٠٥ ٥: لَهُمْ عَذابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ: أليم: السبعة عدا حفص: ٤/ ٤٠٥ من رجز: ابن محيصن: ٤/ ٤٠٥ ٩: إِنْ نَشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ: إن يشأ يخسف بهم الأرض: حمزة- الكسائي- ابن وثاب- ابن نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ كِسَفاً: أو يسقط عليهم كسفا: مصرف- الأعمش: ٤/ ٤٠٦ ١٢: وَلِسُلَيْمانَ الرِّيحَ غُدُوُّها شَهْرٌ وَرَواحُها شَهْرٌ: ولسليمان تسخير الرياح: الحسن: ٤/ ٤٠٨ «غدوتها شهر وروحتها شهر» : ابن أبي عبلة: ٤/ ٤٠٩ ١٤: تَأْكُلُ مِنْسَأَتَهُ: منساته: أبو عمرو- نافع: ٤/ ٤١١ من ساته: جماعة: ٤/ ٤١٢ ١٤: تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَنْ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ: فلما خرّ تبيّنت الإنس أن الجن لو كانوا: حكاها الطبري على جماعة في بعض القراءات وحكاها أبو الفتح عن ابن عباس، وذكر أنها في مصحف ابن مسعود: ٤/ ٤١٢ ١٥: لَقَدْ كانَ لِسَبَإٍ: لسبأ: أبو عمرو- الحسن: ٤/ ٤١٣ ١٥: آيَةٌ جَنَّتانِ: آية جنتين: ابن أبي عبلة: ٤/ ٤١٣ ١٥: بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ: بلدة طيبة وربا غفورا: رويس عن يعقوب: ٤/ ٤١٤ ١٦: أُكُلٍ خَمْطٍ: أكل: ابن كثير- نافع: ٤/ ٤١٤ ١٧: وَهَلْ نُجازِي إِلَّا الْكَفُورَ: يجزى: مسلم بن جندب: ٤/ ٤١٥ ١٩: باعِدْ بَيْنَ أَسْفارِنا: بعّد بين أسفارنا: ابن كثير- أبو عمرو- الحسن-