المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز - ابن عطية - الصفحة ٨٠

٢٥: «وَنُزِّلَ الْمَلائِكَةُ تَنْزِيلًا» : ونزل الملائكة: أبو عمرو: ٤/ ٢٠٨ ونزّل: أبو رجاء: ٤/ ٢٠٨ وأنزل الملائكة: الأعمش- ابن مسعود: ٤/ ٢٠٨ ونزلت الملائكة: أبيّ بن كعب: ٤/ ٢٠٨ وتنزلت الملائكة: أبيّ بن كعب: ٤/ ٢٠٨ ٣٢: لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤادَكَ: ليثبّت: ابن مسعود: ٤/ ٢٠٩ ٤٠: مَطَرَ السَّوْءِ: السّوء: أبو السمال: ٤/ ٢١١ ٤٩: وَنُسْقِيَهُ مِمَّا خَلَقْنا: ونسقيه: أبو عمرو- ابن مسعود- ابن أبي عبلة- أبو حيوة: ٤/ ٢١٣ ٥٠: وَلَقَدْ صَرَّفْناهُ: صرفنا: عكرمة: ٤/ ٢١٣ ٥٠: لِيَذَّكَّرُوا: ليذكروا: حمزة- الكسائي- الكوفيون: ٤/ ٢١٣ ٥٣: وَهذا مِلْحٌ: ملح: طلحة بن مصرف: ٤/ ٢١٤ ٥٩: ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمنُ: الرحمن: زيد بن علي بن الحسين: ٤/ ٢١٦ ٦٠: لِما تَأْمُرُنا: يأمرنا: ابن مسعود- حمزة- الكسائي- الأسود بن يزيد: ٤/ ٢١٦ ٦١: وَجَعَلَ فِيها سِراجاً: سرجا: ابن مسعود- علقمة- الأعمش- النخعي- ابن وثاب: ٤/ ٢١٧ ٦١: وَقَمَراً مُنِيراً: وقمرا: أبو حاتم- الحسن- الأعمش- النخعي: ٤/ ٢١٧ ٦٢: لِمَنْ أَرادَ أَنْ يَذَّكَّرَ: يذكر: حمزة: ٤/ ٢١٨ يتذكر: مصحف أبيّ بن كعب: ٤/ ٢١٨ ٦٦: إِنَّها ساءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقاماً: مقاما: فرقة: ٤/ ٢١٩ ٦٧: وَلَمْ يَقْتُرُوا: يقتروا: نافع- ابن عامر- أبو بكر: ٤/ ٢٢٠ يقتروا: مجاهد: ٤/ ٢٢٠ يقتروا: أبو عبد الرحمن: ٤/ ٢٢٠ ٦٧: قَواماً: قواما: حسان بن عبد الرحمن: ٤/ ٢٢٠ ٦٩: يُضاعَفْ لَهُ الْعَذابُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهاناً: يضعّف: ابن كثير- أبو جعفر- الحسن: ٤/ ٢٢٠ نضعّف له العذاب: طلحة بن سليمان: ٤/ ٢٢٠ ويخلّد: أبو عمرو: ٤/ ٢٢٠ ٧٤: رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَذُرِّيَّاتِنا: ذرّيّتنا: أبو عمرو- حمزة- الكسائي-- عيسى: ٤/ ٢٢٢ ٧٥: وَيُلَقَّوْنَ فِيها تَحِيَّةً وَسَلاماً: ويلقون: حمزة- الكسائي- ابن عامر- طلحة- محمد اليماني: ٤/ ٢٢٣ ٧٧: فَقَدْ كَذَّبْتُمْ: فقد كذب الكافرون: الزبير- ابن مسعود: ٤/ ٢٢٣