تفسير ابن ابي حاتم الاصيل مخرجا - الرازي، ابن أبي حاتم - الصفحة ٤٩٤
§وَالْوَجْهُ الْخَامِسُ
§وَالْوَجْهُ السَّادِسُ
قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ مُزَاحِمٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ فِي قَوْلِهِ: {§لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ} [البقرة: ٢٥٦] يَقُولُ: لَا تُكْرِهُوا أَحَدًا عَلَى الْإِسْلَامِ، مَنْ شَاءَ أَسْلَمَ، وَمَنْ شَاءَ أَعْطَى الْجِزْيَةَ
§وَالْوَجْهُ السَّابِعُ: أَنَّهَا مَنْسُوخَةٌ
§وَالْوَجْهُ السَّابِعُ: أَنَّهَا مَنْسُوخَةٌ
٢٦١٣ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا أَبُو سَعِيدٍ السَّرَّاجُ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ، وَسَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: §مَمْلُوكِي، لَا يُصَلِّي أَضْرِبُهُ؟ . قَالَ: {لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ} [البقرة: ٢٥٦]
٢٦١٤ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا خَالِدٌ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، فِي قَوْلِهِ: {§لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ} [البقرة: ٢٥٦] يَقُولُ: لَا تُكْرِهُوا أَحَدًا عَلَى الْإِسْلَامِ، مَنْ شَاءَ أَسْلَمَ، وَمَنْ شَاءَ أَعْطَى الْجِزْيَةَ
٢٦١٥ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا خَالِدٌ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، فِي قَوْلِهِ: {§لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ} [البقرة: ٢٥٦] قَالَ: نَسَخَتْهَا الَّتِي بَعْدَهَا {وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا} [البقرة: ٢٨٥] ، وَرُوِيَ عَنِ السُّدِّيِّ أَنَّهَا مَنْسُوخَةٌ، فَأَمَرَ بِالْقِتَالِ، فِي سُورَةِ بَرَاءَةٌ
٢٦١٦ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا الْحَارِثُ بْنُ لَبِيدٍ، ثنا بَقِيَّةُ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ، قَالَ: غَزَوْنَا أَرْضَ الرُّومِ، وَمَعَنَا رَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى، §وَمَعَ رَجَاءٍ غُلَامٌ لَهُ نَصْرَانِيُّ، قَدْ زَاهَقَ الْحُلُمَ، فَقَالَ لَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى: يَا أَبَا الْمِقْدَامِ، أَمُسْلِمٌ هُوَ؟ قَالَ: لَا. قُلْتُ: أَفَلَا تُكْرِهُهُ؟ فَقَالَ: أَلَيْسَ يَقُولُ اللَّهُ: {لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ} [البقرة: ٢٥٦] فَقَالَ لَهُ: إِنَّهَا مَنْسُوخَةٌ. فَقَالَ لَهُ: مَا الَّذِي نَسَخَتْهَا. قَالَ قَوْلُهُ {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهَدِ الْكُفَّارَ} [التوبة: ٧٣]