§قَوْلُهُ تَعَالَى: {سَفِيهًا} [البقرة: ٢٨٢]

حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، ثنا شِبْلٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، {§فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا} [البقرة: ٢٨٢] قَالَ: أَمَّا السَّفِيهُ فَالْجَاهِلُ بِالْإِمْلَاءِ، وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، نَحْوُ ذَلِكَ

§وَالْوَجْهُ الثَّانِي

§قَوْلُهُ {أَوْ ضَعِيفًا} [البقرة: ٢٨٢]

§قَوْلُهُ {أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ} [البقرة: ٢٨٢]

حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا يَحْيَى، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، عَنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: {§أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ} [البقرة: ٢٨٢] يَعْنِي: لَا يُحْسِنُ، وَرُوِيَ عَنِ الضَّحَّاكِ، نَحْوُ ذَلِكَ

§قَوْلُهُ {أَنْ يُمِلَّ هُوَ} [البقرة: ٢٨٢]

§قَوْلُهُ {فَلْيُمْلِلْ} [البقرة: ٢٨٢]

§قَوْلُهُ {وَلِيُّهُ} [البقرة: ٢٨٢]

٢٩٧٤ - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، قَوْلُهُ {§فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا} [البقرة: ٢٨٢] أَمَّا السَّفِيهُ: فَهُوَ الصَّغِيرُ

٢٩٧٥ - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ، عَنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: {§أَوْ ضَعِيفًا} [البقرة: ٢٨٢] يَعْنِي: عَاجِزًا أَوْ أَخْرَسًا، أَوْ رَجُلًا بِهِ حُمْقٌ، وَرُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ، وَالسُّدِّيِّ، أَنَّهُ الْأَحْمَقُ وَقَالَ الشَّافِعِيُّ: الَّذِي يَسْتَحِقُّ أَنْ يُحْجَرَ

٢٩٧٧ - وَبِهِ عَنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِهِ: {§أَنْ يُمِلَّ هُوَ} [البقرة: ٢٨٢] قَالَ: أَنْ يُمِلَّ مَا عَلَيْهِ

٢٩٧٨ - وَبِهِ عَنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: {§فَلْيُمْلِلْ} [البقرة: ٢٨٢] وَلِيُّ الْحَقِّ حَقَّهُ بِالْعَدْلِ، وَرُوِيَ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ، نَحْوُ ذَلِكَ

٢٩٧٩ - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، {§فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ} [البقرة: ٢٨٢] قَالَ: وَلِيُّ الْيَتِيمِ