في فتية صدأ الحديد لباسهم ... في عبقري البيض جنة عبقر
وكفاه من حب السماحة أنه ... منها بموضع مقلة من محجر ومنها:
نعماؤه من رحمة، ولباسه ... من جنة، وعطاؤه من كوثر وله أيضاً من قصيدة في جعفر بن علي:
ألا أيها الوادي المقدس بالندى [١] ... وأهل الندى قلبي إليك مشوق
ويا أيها القصر المنيف قبابه ... على الزاب لايسدد إليك طريق
ويا ملك الزاب الرفيع عماده ... بقيت لجمع المجد وهو فريق
فما أنس لاأنس الأمير إذا غدا ... تروع بحوراً فلكه وتروق [٢]
ولا الجود يجري من صفيحة وجهه ... إذا كان من ذاك الجبين شروق
وهزته للمجد حتى كأنما ... جرت في سجاياه العذاب رحيق
أما وأبي تلك الشمائل إنها ... دليل على أن النجار عتيق
فكيف بصبر النفس عنه ودونه ... من الأرض مغبر الفجاج عميق
فكن كيف شاء الناس أو شئت دائماً ... فليس لهذا الملك غيرك فوق
ولا تشكر الدنيا على نيل رتبة ... فما نلتها إلا وأنت حقيق وله من أخرى:
خليلي أين الزاب مني وجعفر ... وجنات عدن بنت عنها وكوثر
فقبلي نأى عن جنة الخلد آدم ... فما راقه من جانب الأرض منظر
لقد سرني أني أمر بباله ... فيخبرني عنه [٣] بذلك مخبر

[١] المطمح: بالطوى.
[٢] هذا الشطر مضطرب في الأصل، ولا يزال - على التصويب - قلقاً.
[٣] ب: فيخبره عني.