عادة كانت لهم معلومة ... في قديم الدهر ليست بالبدع١٢٥
ومن أحسن ما ورد في الفخر القبلي ما قاله طرفة، وقد ذكر فيه يوم التحالق، وكان لبكر على تغلب، وكان الحارث بن عباد أشار عليهم قبل بدء القتال أن يحلقوا رءوسهم ليكون ذلك علامة لهم يعرف بها بعضهم بعضا١٢٦:
سائلوا عنا الذي يعرفنا ... بقوانا يوم تحلاق اللمم١٢٧
يوم تبدي البيض عن أسؤقها ... وتلف الخيل أعراج النعم١٢٨
ونكر الخيل في أدبارها ... يوم لا يعطف إلا ذو كرم١٢٩
أجدر الناس برأس صلدم ... حازم الأمر شجاع في الوغم١٣٠
كامل يجمع آلاء الفتي ... نبه سيد سادات خضم١٣١

١٢٥ البدع: الأمور المستحدثة.
١٢٦ ديوان طرفة، نشر الدكتور علي الجندي، قصيدة رقم ١٤.
١٢٧ قوانا: جمع قوة، وهي ضد الضعف. اللمم: جمع لمة، وهي الشعر الذي يلم بالمنكب ويلي شحمة الأذن، يوم تحلاق اللمم: وهو يوم قضة، وهي أول يوم انتصفت فيه بكر من تغلب في حرب البسوس، وكانت بنو بكر حلقت يوم تحلاق اللمم: وهو يوم قضة، وهي أول يوم انتصفت فيه بكر من تغلب في حرب البسوس، وكانت بنو بكر حلقت رءوسها ليعرف بعضهم بعضا، وخرجت معهم نساؤهم يحملن الماء، فكن إذا مررن بجريح من تغلب قتلنه، وإذا مررن بجريح من بني بكر عرفنه بحلق رأسه، فسقينه. وهنا ينتقل الشاعر إلى الفخر بقومه، فيتحدث عن بطولتهم في الحرب، فيقول للساميين: اسألوا من بلغته أنباؤنا، عن قوانا وبطولتنا المجيدة في موقعة قضة.
١٢٨ تبدي: تظهر وتكشف. البيض: النساء، يعنى أنهن يرفعن ذيولهن للهرب، يكشفن عن أسؤقهن. تلفت: تجمع. وأعراج: جمع عرج وهو القطيع من الإبل نحو الثمانين. أو منها إلى تسعين، أو مائة وخمسون وفويقها أو من خمسمائة إلى ألف، النعم: الإبل، والشاء، أو خاص بالإبل. يقول: لقد عم الفزع والرعب في هذا اليوم، حتى خرج النساء هاربات، وقد رفعن ذيولهن فكشفن عن سيقانهن، وولى العدو منهزمًا، فأخذت خيلنا أمواله كلها غنائم.
١٢٩ هذا البيت معناه: وكنا نعطف خيلنا على القتال، ونردها عن الكر والهجوم في ذلك اليوم العصيب، الذي ما كان ليجرؤ على الكر والهجوم فيه إلا بطل ذو أصل كريم.
١٣٠ أجدر الناس: أحقهم وأخلقهم. الرأس: الرئيس. صلدم: شديد. الوغم: القتال في الحرب. يقول: نحن أخلق الناس برئيس عظيم حازم شجاع أي هم الحي يقوم بنفسه، ولا يحتاج في معونة إلى غيره، فرئيسنا أعظم الرؤساء.
١٣١ كامل: تام في الخلق، والخلق، والأداة. الآلاء: النعم، والصفات، والحالات، نبه: مرتفع الذكر. معروف. سيد سادات. رئيس الرؤساء. خضم: سيد، واسع العقل، حمول، معطاء. والمعنى: أن رئيسنا كامل في كل شيء، يجمع كل صفات الأبطال، ذائع الصيت، واسع العقل والتفكير، جواد، فهو سيد الرؤساء.