لا تلمني إنها من نسوة ... رقد الصيف مقاليت نزر٤٥٢
كبنات المخر يمأدن كما ... أنبت الصيف عساليج الخضر٤٥٣
فجعوني يوم زموا عيرهم ... برخيم الصوت ملثوم عطر٤٥٤
ومن الغزل الحسي قصيدة تنسب إلى النابغة الذبياني، منها:
نظرت بمقلة شادن متربب ... أحوى أحم المقلتين مقلد٤٥٥
والنظم في سلك يزين نحرها ... ذهب توقد كالشهاب الموقد٤٥٦
قامت تراءى بين سجفي كلة ... كالشمس يوم طلوعها بالأسعد٤٥٧
أو درة صدفية غواصها ... بهج متى يرها يهل ويسجد٤٥٨
أو دمية من مرمر مرفوعة ... بنيت بآجُرٍّ يشاد وقرمد٤٥٩
سقط النصيف ولم ترد إسقاطه ... فتناولته، واتقتنا باليد٤٦٠

٤٥٢ رقد الصيف: أي لا يتهممن بخدمة، فهن ينمن؛ لأن غيرهن يخدمن. ويقصد أنهن مكفيات بالخدمة صيفًا وشتاء. وإنما خص الصيف بالذكر لأنهن إذا لم يتصرفن في الصيف، فأحرى ألا يتصرفن في الشتاء. مقاليت: جمع مقلات، وهي التي لا يعيش لها ولد. نزر: قليلات الأولاد. أي لا يرضعن ولدًا، ولا يتهمن به، فذلك أصلح لهن وأتم لنعمتهن. يقصد أنها من نسوة مترفات، لا يقمن بأي عمل، وليس لهن أولاد يرضعنهم أو يهتممن بهم، وذلك لكثرة النعمة. ووفرة الخير، فيقوم لهن بذلك غيرهن.
٤٥٣ بنات المخر: سحائب بيض رفاق، يأتين قبل الصيف. يمأدن: يتحركن ويتثنين. عساليج. جمع عسلوج، وهو شيء أبيض يخرج في الصيف. الخضر: نبت أخضر. شبه النسوة بالسحائب في سكون مشيهن وبياضهن. وخص بنات المخر لأنها أشد بياضًا، يقصد أن هؤلاء النسوة بيض الأجسام، لينتها، وهن في حركتهن تأنٍ ودلال.
٤٥٤ فجعوني: أفزعوني. زموا غيرهم: جلعوا فيها الأزمة للرحيل. والعير: القافلة. رخيم الصوت: لينه سهله. ملثوم: عليه لثام، وهو ما على الفم من النقاب. عطر: مطلي بالعطر. يتحدث عن أثر ارتحال الحبيبة في نفسه، فيقول: لقد انتابني حزن شديد حينما أزمع قومها الرحيل، فأعدوا القافلة، وساروا بالحبيبة، وقد غطت وجهها بالنقاب، تلك الحبيبة ذات الصوت الرخيم. والرائحة الذكية.
٤٥٥ الشادن: الشاب من الظباء. متربب: محفوظ مصون معتنى به. أحوى: فيه حمرة إلى سواد. أحم: أسود. مقلد: جعلت له الحلى والزينة قلائد.
٤٥٦ النظم: العقد الذي تلبسه.
٤٥٧ السجف: الستر الرقيق. الأسعد: برج الحمل، وتكون الشمس فيه على أكمل ضياء.
٤٥٨ الدرة: اللؤلؤة. يهل: يرفع صوته بالتكبير.
٤٥٩ الدمية: التمثال من المرمر. تشاد: تبنى وتطلى. قرمد: خزف مطبوخ.
٤٦٠ النصيف: الخمار. وهو نصف الثوب.