- ١ الْإِعْرَاب الْهمام بدل من ابْن عَسْكَر فنصبه الْغَرِيب الهيام الْعَطش والهيام أَيْضا مثل الْجُنُون من الْعِشْق والهيام أَيْضا دَاء يَأْخُذ الْإِبِل فتهيم فِي الأَرْض لَا ترعى يُقَال نَاقَة هيماء قَالَ كثير بن عبد الرَّحْمَن
(فَلا يَحْسَبِ الوَاشُونَ أَن صَبابَتِي ... بِعَزَّةَ كانَتْ غَمْرَةٍ فَتَجَلَّتِ)

(وَإني قدْ أبْلَلْتُ مِنْ دَنف بهَا ... كَمَا أدنفتْ هيماءُ ثمَّ اسْتَبَلَّت)
الْمَعْنى يَقُول يَا بن عَسْكَر لما نزلنَا بفنائك روينَا من عطشنا فَلم تتْرك بِنَا عطشا يُرِيد أَنهم اكتفوا من إنعامه وإحسانه إِلَيْهِم
٢ - الْغَرِيب القلى البغض وَمِنْه مَا وَدعك رَبك وَمَا قلى الْمَعْنى يَقُول قد استغنينا عَن الْهَدَايَا وأردنا الارتحال وَأحب مَا تهديه إِلَيْنَا أَن وَدعك ونسلم عَلَيْك
٢ - الْغَرِيب الموَالِي الَّذِي يَلِي بعضه بَعْضًا والأيادي جمع يَد بِمَعْنى النِّعْمَة تجمع على أيادي والجسام الْعِظَام الْمَعْنى لم نرحل عَنْك لملال وَلَا أَنا ذممنا إنعامك المتوالي علينا
٤ - الْغَرِيب الغيوث جمع غيث وَهُوَ الْمَطَر وتوالت تَتَابَعَت والغمام السَّحَاب نَحن عطاياك تَأْتِينَا وَأَنت قيدتنا باحسانك وَلَوْلَا أننا على سفر لم نملل إنعامك فالمطر يسْأَله كل أحد إِلَّا الْمُسَافِر هَذَا كَلَام الواحدي وَقَالَ غَيره وَقد نَقله إِن الْمُسَافِر إِذا كثرت عَلَيْهِ الأمطار بِالْأَرْضِ الَّتِي هُوَ بهَا اشتقاق إِلَى وَطنه وَكره الْمقَام بِأَرْض السّفر كَذَلِك نَحن قد أَحْسَنت إِلَيْنَا كل الْإِحْسَان فَنحْن نشتاق أَن نأتي الوطن ونسرع الارتحال وَقَالَ الواحدي الأول أوجه وَأظْهر