وما ألطف ما قال منها:
وماذا عسى يقال سوى غدا ... بنُعم له شغل نعم لي بها شغل
أخذتم فؤادي وهو بعض وما الذي ... يضرّكم لو كان عندكم الكل
وما أظرف ما قال منها:
تبًا له قومي إذا رأوني متيمًا ... وقالوا بمن هذا الفتى مسه الخبل١
وقال نساء الحي عنا بذكر من ... جفانا وبعد العز لذّ له الذلّ
إذا أنعمت نعم عليَّ بنظرة ... فلا أسعدت سعدى ولا أجملت جمل٢
وما أرق ما قال منها:
خفيت ضني حتى لقد ضل عائدي ... وكيف يرى العواد من لا له ظل٣
وما عثرت عيني على أثري ولم ... تدع لي رسمًا في الهوى الأعين النُجْل٤
ولي همة تعلو إذا ما ذكرتها ... وروح بذكراها إذا رخصت تغلو
فنافس ببذل النفس فيها أخا الهوى ... فإن قبلتها منك يا حبذا البذل
فمن لم يجد في حب نعم بنفسه ... وإن جاد بالدنيا إليه انتهى البخل
ومن الغراميات التي تهيج الأشواق ولواعج الغرام، وتنتظم بها عقود الانسجام، قول أحد المشايخ العارفين، الشيخ عفيف الدين التلمساني:
لُذ بالغرام ولذة الأشواق ... واختر فناءك في الجمال الباقي
واخلع سلوك فهو ثوب مخلق ... والبس جديد مكارم الأخلاق٥
وتوق من نار الصدود بشربة ... من ماء دمعك فهو نعم الواقي
وإذا دعاك إلى الصبا نفس الصبا ... فأجب رسول نسيمه الخفاق
وإذا شربت الصرف٦ من خمر الهوى ... إياك تغفل عن جمال الساقي
والق الأحبة إن أردت وصالهم ... متلذذًا بالذل والإملاق٧
أوليس من أحلى المطامع في الهوى ... عِز الحبيب وذلة العشاق

١ مسه: أصابه المس وهو الجنون. الخبل: اختلاط العقل.
٢ نُعم وسعدى وجمل: أسماء عشيقات.
٣ العائد: زائر المريض يجمع على عُواد.
٤ الرسم: الأثر. الأعين النجل: المتسعة الجميلة.
٥ مخلق: معتق ممزق بالي.
٦ الصرف: من الخمر الصافية التي لم تمزج بالماء.
٧ الإملاق: الفقر.