إذا ما الملك سام الناس خسفًا ... أبينا أن يقر الخسف فينا١
إذا بلغ الفطام الطفل منا ... تخر له الجبابر ساجدينا٢
ملأنا البر حتى ضاق عنا ... وظهر البحر نملؤه سفينا
ألا لا يجهلن أحد علينا ... فنجهل فوق جهل الجاهلينا
ومثله قول الحارث بن حلزة في معلقته وهي المعلقة السابعة:
لا يقيم العزيز في البلد السهـ ... ـل ولا ينفع الذليل النجاء٣
ومن الانسجامات التي عدها صاحب المرقص والمطرب، من المطرب قول زهير:
تراه إذا ما جئته متهلالًا ... كأنك معطيه الذي أنت سائله
ومن الانسجامات المعدودة من المرقص، قول النابغة الذبياني:
وإنك كالليل الذي هو مدركي ... وإن خلت أن المنتأى عنك واسع
ومن الانسجام المعدود من المطرب، قول حسان بن ثابت رضي الله عنه:
أصون عرضي بمالي لا أدنسه ... لا بارك الله بعد العرض في المال
أحتال للمال إن أودى فأكسبه ... ولست للعرض إن أودى بمحتال٤
وعدوا من الانسجام المرقص، قول كعب بن هير:
ولا تمسَّكُ بالعهد الذي وعدت ... إلا كما يمسك الماء الغرابيل٥
ومن المطرب قول الشماخ:
إذا ما راية رفعت لمجد ... تلقاها عُرابة باليمين
ويعجبني من لامية العرب قول الشنفرى بن مالك:
وفي الأرض منأى للكريم عن الأذى ... وفيها لمن خاف القلى متحول٦

١ سام: أولى. الخسف: الذل والظلم.
٢ الجبابر: الجبابرة. ويروى هذا البيت: إذا بلغ الفطام "لنا صبي" بدل: "الطفل منا".
٣ السهل: المهان. النجاء: النجاة هربًا.
٤ أودى: ذهب ونفد.
٥ الغرابيل: جمع غربال آلة يدوية بدائية لتنقية الحبوب وهو عبارة عن قطعة من الخشب مستديرة تلصق عليها قطعة من الجلد مخرمة.
٦ منأى: مبعد. القلى: الهجر.