ولبعضهم، وأجاد، وهو ابن القيسراني:
بوجه معذبي آيات حسن ... فقل ما شئت عنه ولا تحاشي٦
فنسخة حسنه قرئت وصحت ... وها خط الكمال على الحواشي٧
وقال ابن الوردي:
رأيت فقيرًا في المرقعة التي ... على حسنه دلت وحسن طباعه
بخديه ريحان الحواشي محقق ... إلى الثلث والفضاح تحت رقاعه٣
ومثله قول القرشي الكاتب، وقد طلبه السلطان بسب خط نقل عنه أنه زور، فاختفى في بيته ثلث سنه، وكتب إلى ابن فضل الله يسأله النظر في جاله، في رقعة أولها: يقبل الأرض وينهى، إن له ثلث سنة محقق مختف في حواشي البيت، يخشى توقيعات الرقاع من صاحب الطومار، وسؤال المملوك نسخ هذا الأمر الفضاح، بحيث لا يبقى عليه غبار، فإن المملوك وحق المصحف ما يحمل عود ريحان.
ومن التوجيه، في علم الرمل، قول الصاحب بهاء الدين زهير:
تعلمت علم الرمل لما هرجتني ... لعلي أرى شكلا يدل على الوصل٤
فقالوا طريق قلت يا رب للقا ... وقالوا اجتماع قلت يا رب للشمل
ومن التوجيه في علم النجوم، قول بعضهم في كان وكان:
لو سنبله خلف ظهره ... ناظر إليها المشتري٥
ولو ذنب ما يقارن ... حتى يرى الميزان٦
ومن التوجيه في علم الهندسة:
محيط بأشكال الملاحة وجهه ... كأن بها إقليدسًا يتحدث٧

١ تحاشي: تداري.
٢ الحواشي: جمع مفرده الحاشية وهي من كل شيء طرفه، والحاشية في الكتابة: الهامش.
٣ الفضاح: صيغة مبالغة من فضح وهي المساوئ، والرقاع: جمع مفرده رقعة وهي ما يستعمل في الكتابة.
٤ الرمل: نوع من التنبؤ: وهو عبارة عن كشف أمر مجهول بواسطة الرمل.
٥ سنبلة والمتشري: من الكواكب.
٦ ذنب: أي مذنب وهو من النجوم والميزان: من أبراج السماء.
٧ إقليدس: صاحب نظريات في علم الهندسة.