وما ضرّني أن لا أقوم بخطبة ... وما رغبتي في ذا الذي قال وازع
وقال آخر: [١] [الوافر]
عفاريتا عليّ وأخذ مالي ... وجبنا عن أناس آخرينا
[١٥٢ ظ] فهلّا غير عمّكم ظلمتم ... إذا ما كنتم متظلّمينا
فلو كنتم لكيّسة أكاست ... وكيس الأمّ أكيس للبنينا
[في عيادة المرضى]
وعاد رجل رقبة بن الحر، فنعى إليه رجالا اعتلوا مثل علّته، فنعى بذلك إليه نفسه، فقال له رقبة: إذا دخلت على المرضى فلا تنع عليهم الموتى، وإذا خرجت من عندنا فلا تعد إلينا.
[رأي شريك في أبي حنيفة]
وسئل شريك [٢] عن أبي حنيفة فقال: أعلم الناس بما لا يكون، وأجهلهم بما يكون [٣] .
[من آداب السفر]
وعدا رجل من أهل المعسكر قدام المأمون، فلما انقضى كلامه معه قال له بعض من يسير بقربه: يقول لك أمير المؤمنين اركب، قال المأمون: لا يقال لمثل هذا اركب، إنما يقال لمثل هذا: انصرف.

[١] الأبيات لرافع بن هريم في البيان والتبيين ١/١٨٥- ١٨٦ و ٢/٢٥٣، والخزانة ١/٢٧٧، ونسبت لعقيل بن علفة في نوادر أبي زيد ص ١١١ و ١٩١، واللسان (أخا) .
[٢] شريك: شريك بن عبد الله بن أبي شريك النخعي الكوفي القاضي، ولد ببخارى سنة ٩٠ هـ، ولي القضاء بواسط سنة ١٥٥ هـ والكوفة للمنصور ثم المهدي، كان عادلا في قضائه، توفي بالكوفة سنة ١٧٧ هـ.
(المعارف ص ٢٢٢، تذكرة الحفاظ ١/٢١٤، وفيات الأعيان ١/٢٢٥، تاريخ بغداد ٩/٢٧٩)
[٣] الخبر في البيان والتبيين ٢/٢٥٣، وجاء في الحيوان ١/٣٤٧ و ٣/١٩، والمسؤول فيه: حفص بن غياث.