تعالى: {لِئَلاَّ يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَلاَّ يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِّنْ فَضْلِ اللهِ} ١ فأثبت النّون، وكقوله تعالى: {عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنكُم مَّرْضَى} ٢.
[وإنْ] ٣ كان الفعل الّذي قبلها فيه طرفٌ مّن الشّكّ، وطَرَفٌ من العلم كنتَ مخيّرًا إنْ شئتَ جعلتها النّاصبة [للفعل] ٤، وإنْ شئت جعلتها المخفّفة من الثّقيلة، ورفعت الفعل بعدها، كقولك: (ما أظنّ أَلاَّ يخرج زيد) و (أَحْسِبُ ألاَّ تكون فتنة) ، قال تعالى: {وَحَسِبُوا أَلاَّ تَكُونُ فِتْنَةٌ} ٥، وهي قراءة أبي عمرو٦، وحمزة٧، والكسائيّ، ويعقوب٨

١ من الآية: ٢٩ من سورة الحديد.
٢ من الآية: ٢٠ من سورة المزّمّل.
٣ في كلتا النسختين: فإن، وما أثبته هو الأولى.
٤ ما بين المعقوفين ساقط من ب.
٥ من الآية: ٧١ من سورة المائدة.
٦ هو: زبّان بن العلاء بن عمّار المازنيّ النّحويّ المقرئ: اختُلف في اسمه واسم والده اختلافًا كثيرًا، وهو مشهورٌ بكُنيته؛ وهو إمامُ أهل البصرة في النّحو، واللّغة، وأحد القُرّاء السّبعة؛ أخذ القراءة عن أهل الحجاز، وأهل البصرة، وأخذ النّحو عن نصر بن عاصم اللّيثيّ؛ وأخذ عنه أبو عُبيدة، والأصمعيّ، وغيرهما؛ توفّي سنة (١٥٤هـ) .
يُنظر: أخبار النّحويّين البصريّين ٤٦، وطبقات النّحويّين واللّغويّين ٣٥، وإنباهُ الرُّواة ٤/١٣١، ومعرفة القُرّاء الكِبار ١/١٠٠، وغاية النّهاية ١/٢٨٨.
٧ هو: أبو عمارة حمزة بن حبيب بن عمارة بن إسماعيل الكوفيّ، المعروف بالزّيّات: مولى بني تميم، أحدُ القُرّاء السّبعة؛ أخذ القراءة عَرْضًا عن سليمان الأعمش، وغيره؛ وأخذ عنه الكسائيّ؛ توفّي سنة (١٥٦هـ) .
يُنظر: معرفة القُرّاء ١/١١١، وغاية النّهاية ١/٢٦١.
٨ هو: أبو محمّد يعقوب بن إسحاق الحضرميّ: أحدُ القُرّاء العشرة، وإمامُ اهل البصرة، ومُقْرِيها؛ روى عن حمزة، والكسائيّ؛ وأخذ عنه أبو حاتم السّجستانيّ؛ توفّي سنة (٢٠٥هـ) .
يُنظر: طبقات النّحويّين واللّغويّين ٥٤، ومعرفة القُرّاء ١/١٥٧، وغاية النّهاية ٢/٣٨٦.