إلى مركز الخلافة رغم تلك الأحزاب صيانة لحقوقها بالذات، وحفظا لبيضة الدين.
قال المحدث: وإليك ما رآه عمار خلال تلك السنة في قصة رائعة العبر:
أطلت السنة العاشرة الهجرية (٦٣٢ م) بفتح عجب، ونصر لم يعهد لحركة تحرير في التاريخ، فقد ظهر الإسلام، وعلت كلمته حتى حج النبي في أخريات السنة التاسعة حجة الوداع وخلفه عشرون ومئة ألف، توافدوا إليه من أطراف الجزيرة:
شمالها وجنوبها، وزحفوا براياتهم الإسلامية من اليمن وتهامة وحضرموت ومهرة واليمامة ونجد وأطراف الحجاز، في مظهر لا شئ أدل منه على خضوع العرب في شبه الجزيرة كلها للوحدة الإسلامية، وانقيادهم للنظام الجديد.
بات الإسلام - إذا - منيعا، وبات حكمه نافذا يتلفت إلى تطهير الهلال الخصيب من شرك وتثليث، كما طهر الجزيرة من شرك وتثليث، بل إنه ليتلفت إلى دولة الإنسان في عالم واحد حر، ويسعى إلى تحقيق وحدة معنوية تنتظم هذا الكوكب الأرضي كله، وتفرض عليه توحيدها وعدلها وخيرها، ما بهر الدنيا من فضائلها ونورها.
ولم يكن شئ يسعد النبي أو يدخل على نفسه من الغبطة ما أسعده هذا الظفر، وأدخل الغبطة على نفسه من سيادة الله، وسيطرة أحكامه.

(٩٨)