الجنازة
لغة: الميت، وقيل: الميت مع نعشه، كما فى اللسان (١) .
واصطلاحا: تطلق فى كتب الفقه على الميت، وعلى صلاة الجنازة.
فإذا قضى الإنسان نحبه وجبته له حقوق، أهمها خمسة: الغسل، والتكفين، والصلاة عليه،ودفنه، وقضاء ما عليه من ديون (٢) .
وتكون صلاة الجنازة بأن ينوى الصلاة على الجنازة الحاضرة (من ذكر أو أنثى) ثم يكبر أربعا: يقرأ بعد التكبيرة الأولى الفاتحة، ويصلى على النبى صلى الله عليه وسلم بعد الثانية، ويدعو للميت بما يتيسرله بعد الثالثة، ويدعو لعامة المسلمين بعد الأخيرة، ثم يسلم (٣) .
ولا يشرط لصلاة الجنازة جماعة محدودة بعدد، ويشترط لها من الطهارة ما يشترط لبقية الصلوات، وشرط صحتها الإمامة، فإن فعلت بغير إمام أعيدت.
والأولى فيمن يصلى على الجنازة من أوصى الميت بأن يصلى عليه، ثم الأولياء العصبة على مراتبهم فى ولاية النكاح، وينبغى لأهل الفضل أن يجتنبوا الصلاة على مظهرى الكبائر والبدع ردعا لأمثالهم، وصلاة الجنازة فرض كفاية، إذا قام بها البعض سقطت عن الباقى (٤) .
بعد ذلك لا بأس أن يدخل الميت فى قبره من أى ناحية، والقبلة أولى لأنها أفضل الجهات، ويضجع الميت على جنبه الأيمن،يستقبل القبلة، وتمد يده اليمنى مع جسده،وتحل عقد الأكفان من عند رأسه ورجليه،ويسوى من تحت رأسه ورجليه بالتراب حتى يستوى، ويستحب الدعاء له حينئذ (٥) .
أ. د/على مرعى

الهامش:
١- لسان العرب لابن منظور طبعة دار المعارف، ومختار الصحاح لأبى بكر الرازى طبعة دار المعارف، مادة (جنز) .
٢- معجم لغة الفقهاء لمحمد رواس قلعجى ص١٦٧ طبعة دار النفائس بيروت ط٢ ١٤٠٨هـ ١٩٨٨م.
٣- قوانين الأحكام الشرعية لابن جزى ص٨٨، ٩٠، ٩٣ طبعة عالم الفكر بالحسين ط١ ١٤٠٥هـ ١٩٨٥م.
٤- سبل السلام للصنعانى ٢ /٥٣٢-٥٧٥ طبعة دار الحديث، ومواهب الجليل للحطاب ٢ /٣٠٨ وما بعدها دار الفكر بيروت ط٢ ١٣٩٨هـ ١٩٧٨م.
٥- بداية المجتهد لابن رشد "الحفيد" ١ /١٧٠ وما بعدها طبعة دار الفكر العربى للنشر والتوزيع