وأحكام الاشياء تنقسم قسمين [١] حكم يرد إلى أصل وحكم لا يرد إلى أصل لانه أول في بابه.
١٧٣٥ - الفرق بين القضاء والقدر: (١٧٠٠ - ١٧٠١) .
١٧٣٦ - الفرق بين قولك قضى إليه وقضى به: أن قولك قضى إليه أي أعلمه وقوله تعالى " وقضينا إليه ذلك الامر " [٢] أي أعلمناه ثم فسر الامر الذي ذكره فقال " إن دابر هؤلاء مقطوع مصبحين " (٣) فكأنه قال وقضينا إليه إن دابر هؤلاء مقطوع، ومعنى قولنا قضى به أنه فصل الأمر به على التمام.
١٧٣٧ - الفرق بين القط والقد [٤] : القد: قطع الشئ طولا، والقط: قطعه عرضا، وفي وصف ضربات علي: " كان إذا اعتلى قد، وإذا اعترض قط ".
ومنه قط القلم، وهو قطع طرفه.
قاله الحريري.
(اللغات) .
١٧٣٨ - الفرق بين القعود والجلوس: (٦٣٧) .
١٧٣٩ - الفرق بين القط والقد: أن القط هو القطع عرضا ومنه قط القلم والمقط بفتح الميم موضع القط من رأس القلم ويكون مصدرا ومكانا، والمقط بكسر الميم ما يقط عليه، والقد القطع طولا وكل

[١] (إلى قسمين خ ل) .
(٢ و ٣) الحجر ١٥: ٦٦.
[٤] القد والقط.
في الكليات (القد ٤: ٦١ والقط، ٤: ٥٢، ٦١) .
والمفردات (القد ٥٩٤، والقط: ٦١٤) .
والفرائد: ٢٧٣.
(*)