تهذيب اللغة - الأزهري، محمد بن أحمد - الصفحة ١٣٧ - أبواب الزاي والراء

ربز : روَى شَمر في كتابه حديثا لعبد الله بن بُسْر أنه قال : جاءَ رسولُ الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إلى داري فوضعْنا له قطيفةً رَبيزَةً.

قال شمر : حدثني أبو محمد عن المظفّر أنه قال : كَبْشٌ ربيز ، أي : ضخم ، وقد رَبُزَ كَبْشُكَ ربازةً ، أي : ضَخْم. وقد أَرْبَزْته أنا إرْبازا.

قال شمر : وقال أبو عَدْنان : الرَّبيز : الرجلُ الظريف الكيس.

وقال أبو زيد : الرَّبيز والزَّميز من الرجال : العاقل الثّخين. وقد رَبُزَ ربازَة ، ورَمُز رمازةً بمعنى واحد.

وقال غيره : فلانٌ رَبيز ورَمِيز : إذا كان كثيرا في فنِّه ، وهو مُرْتَبزٌ ومُرْتمز.

زرب ـ رزب : أبو عُبَيد عن الكسائي : الزُّرِيبةُ : حظيرةٌ من خَشب تُعمل للغنم ، يقال منه : زَرَبْتُها أَزْرُبُها زَرْبا.

قال : وقال أبو عمرو : الزَّرْبُ : المَدْخَل ، ومنه زَرْبُ الغَنَم.

وقال غيره : انْزَرَب في الزَّرْب انْزِرابا : إذا دَخَل فيه.

وقال ابن الأعرابي : الزِّرْب : مَسِيل الماء. والزَّرْبُ : الحَظِيرة.

قال : وزَرِب الماءُ وسَرِب : إذا سالَ.

وقال ابن السكّيت : زَرِيبةُ السَّبع : موضعهُ الّذي يَكتنُّ فيه.

وقال الليْث : الزَّرِبُ : موضعُ الغَنَم ، يسمَّى زَرْبا وزَرِيبة.

قال : والزَّرْبُ : قُتْرة الرّامي ، قال رُؤبةُ :

* في الزَّرْب لو يَمضَغُ شَرْبا ما بَصَقْ*

وقال الزّجّاج في قوله جلّ وعزّ : (وَزَرابِيُ مَبْثُوثَةٌ (١٦)) [الغاشية : ١٦] ، الزَّرابيّ : البُسُطُ واحدتُها زَرْبِيَّة.

وقال الفرّاء : هي الطَّنافِس لها خَمْل رَقيق.

وأخبَرَني ابن رزين عن محمّد بنِ عمرو عَن الشاه المؤرّج أنه قال في قول الله جلّ وعزّ : (وَزَرابِيُ مَبْثُوثَةٌ (١٦)) قال : زَرابيّ النَّبت إذا اصفَرَّ واحمَرَّ وفيه خُضْرة وقد ازْرَبَ ، فلمّا رأَوا الألْوان في البُسُط والفُرُش والقُطُف شَبَّهوها بزَرابيِ النَّبْت ، وكذلك العَبْقَرِيّ من الثِّياب والفُرُش.

وعن أبي هريرة رضي‌الله‌عنه أنه قال : ويل للعرب من شر اقترب. ويل للزَّرْبيّة.

قيل : وما الزربيّة؟ قال : الذين يدخلون على الأمراء ، فإذا قالوا شرا أو قالوا شيئا قالوا صَدَقَ.

ثعلب عن ابن الأعرابي : الزِّرْيابُ : الذَّهب.

والزِّريابُ : الأصفَر من كل شيء. قال : ويقال للمِيزابِ : المِزْرابُ والمِرْزابُ.

وقال اللّيث : المِرْزابُ لغة المِيزابُ.

وقال ابن السكّيت : هو المِيزَابُ ، وجمعُه المَآزِيب ولا يقال المِزْرَاب ونحو ذلك قال الفرّاء وأبو حاتم.

وقال اللّيث : المِرْزَابَة : شِبه عُصَيَّةٍ من