العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٤١٤
كيف: كَيْفَ: حرف أداة، ونصبوا الفاء، فراراً من الياء [الساكنة] لئلا يلتقي ساكنان. وكيَّفْتُ كيف، أي: صورته وكتبته. ويقال: [كَيَّفْتُ الأديم وكَوَّفته، إذا قطعته] [١] ، وكَيَّفته بالسيف: قطعته. قال [٢] :
وكسرى إذ تَكَيَّفه بنوه ... بأسياف، كما اقتسم اللحام
كفأ: يقال: هذا كُفءٌ له، أي: مثله في الحسب والمال والحرب. وفي التزويج: الرجل كُفْءٌ للمرأة. والجميع: الأكفاءُ. والمكافأة: مجازاة النعم. كافأتهُ أُكافِئهُ مُكافأةً. وفلان كِفاءٌ لك، أي: مطيق في المضادة والمناوأة، قال حسان [٣] :
وجبريل أمين الله فينا ... وروح القدس ليس له كِفاءُ
يعني: [أن] جبريل ع، [ليس له نظير ولا مثيل] [٤] . وفلان كَفِيئُك وكَفِيءٌ لك وكفء لك، والمصدر الكَفاءة والكفاء، قال [٥] :
فأنكحها لا في كَفاءٍ ولا غنى ... زياد أضل الله سعي زياد
والكَفْءُ: قلبك الشيء لوجهه.. كفأتُ القصعة والإناء، واستكفأته إذا
[١] مما روي في التهذيب ١٠/ ٣٩٢ عن العين.
[٢] لم نهتد إلى القائل، ولا إلى القول في غير الأصول.
[٣] ديوانه ص ٨ (صادر) .
[٤] تكملة مفيدة من اللسان (كفأ) .
[٥] البيت في اللسان والتاج (كفأ) غير منسوب أيضا.