العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٣٤٥
نكظ: النَّكَظُ: يكون بمعنى الكَنْظ، قال الأعشى: «١»
قد تعللتها على نكظ الميط ... [وقد خب لامعات الآل]
أي: على شدة البعد. ونكَظَ ينكُظُ نكظاً من العجلة. [والنكظة: العجلة] [٢] .
باب الكاف والظاء والميم معهما ك ظ م مستعمل فقط
كظم: كَظمَ الرجل غيظه: اجترعه. وكَظَم البعير جرته إذا ازدردها وكف عنها. ويقال للإبل: كَظُوم، وناقة كَظُوم أيضاً، إذا لم تجتر. والكَظْمُ: مخرج النفس. [يقال] : قد غمه وأخذ بكَظْمه فما يقدر أن يتنفس، أي: كربه، وهو مكظوم كظيم، أي: مكروب. والكِظامةُ: سير نوصله بوتر القوس العربية، ثم يدار بطرف السية العليا، وربما كانت حبلاً يكظم به خطم [٣] البعير، ويتخذ له درجة يجعلونها في القد، ويشد ذلك الحبل عليه. والدرجة خرقة تلف لفاً شديداً شبه الصمامة عظمت أو صغرت. والكِظامةُ: القناة.. كَظمتُ القناة: سددتها. والكظيمة: واحدة الكظائم، وهي خروق تحفر فيجرى فيها الماء من بئر إلى بئر.
(١) ديوانه ص ٥.
[٢] مما روي في التهذيب ١٠/ ١٥٩ عن العين.
[٣] في المخطوطات الثلاث: (خرطوم) وهو تحريف.