السلاح - أبو عُبيد القاسم بن سلاّم - الصفحة ٣٦

المُتَّكِىء، ونَكَتَهُ: أَلقاهُ على رأسِهِ ووقَعَ مُنْتَكِتاً. فإن امتَدَّ قال [١٥٤] : طَحَامنها، قال الشاعرُ [١٥٥] :
(مِنَ الأَنَسِ الطَّأحي عليكَ العَرَمْرَمِ ... )
ومنه قِيلَ: طَحَابِهِ قلبُهُ أي ذَهَبَ به في كلِّ شيء.
وقالَ أبو زيد: ضَرَبَهُ فَقَحْزَنَهُ وجَحْدَلَهُ، إذا صَرَعَهُ. وأَوْهَطَهُ إيهاطاً.
قال الأمويّ: الإيهاطُ أنْ يَصْرَعَهُ صَرْعَةً لا يقومُ منها. قال: ويقال: تَجَوَّرَ منها وتَصَوَّرَ [١٥٦] ، إذا [١٥٧] سَقَطَ.
وقالَ الأَحْمَرُ: ضَرَبَهُ فَوَقَطَهُ مثله. والموقوطُ: الصريعُ.
وقالَ الأمويّ: أَسْبَطَ إسْباطاً، إذا امتدَّ وانْبَسَطَ من الضربِ.
وقالَ الأمويّ: تَدَرْبَأَ [١٥٨] الرجلُ: تَدَهْدَى.
وقالَ الفرّاء: قَرْطَبْتُهُ: صَرَعْتُهُ.

باب حمل الرجل صاحبه حتى يضرب به الأرض
قالَ الأصمعيّ: أَخَذْتُهُ فَحَضَجْتُ به الأرضَ، أي ضربتُ به الأرضَ [١٥٩] .
وقالَ أبو عبيدة: وكذلك لَطَحْتُ به الأرض أَلْطَحُهُ.
وقالَ الأمويّ: حَلأْتُ به الأرضَ مثله أيضاً [١٦٠] .
وقالَ الفَرَّاءُ: ضَفَنْتُ به الأرضَ وَوأَصْتُ به ومَحَصْتُ به ووَجَنْتُ به وعَدَّنتُ به ومَرَّنْتُ به، كلُّ هذا إذا ضربت به الأرضَ.
وقالَ أبو زيد: حَدَسْتُ بالناقةِ أَحْدِسُها حَدْساً، إذا أَناخَها [١٦١] .

---

[١٥٤] ت، ف: قيل.
[١٥٥] صخر الغيّ في ديوان الهذليين ٢ / ٢٢٥ وصدره: وخَفَّضْ عليكَ القولَ وأعلم بأنني.
[١٥٦] ت: وتصور منها.
[١٥٧] ت: أي.
[١٥٨] في المخصص: تدردى الرجل. وما أثبتناه رواية النسخ الثلاث. جاء في القاموس المحيط ١ / ١٤: تدربأ الشيء: تدهدى. المخصص ٦ / ١٠٩. وعنوان الباب ساقط من م.
[١٥٩] (أي ... الأرض) : ساقط من ف.
[١٦٠] ساقط من ت.
[١٦١] بعدها في ت: لينحرها.