السلاح - أبو عُبيد القاسم بن سلاّم - الصفحة ٢٠
الرجلَ وغيرَهُ: إذا طعنته بالزُّجِّ. وسننتُ الرمحَ: ركَّبّت فيه السنانَ، وسَنَنْتُ السنانَ: حَدَدْته [٣١] .
وقال غيره: الثَلِبُ: الرمحُ المُتَثَلِّمُ، قالَ أبو العيالِ الهُذَليّ [٣٢] .
(ومُطَّرِدٌ من الخَطِّيِّ ... لا عارٍ ولا ثَلِبُ)
والصَّدْقُ: المُسْتَوِي، والوادِقُ: الحديدُ، قال أبو قيس ابن الأَسْلَتِ [٣٣] :
(صَدْقٍ حُسامٍ وادِقٍ حَدُّه ... )
والخَطِّيُّ منسوبٌ إلى أرضٍ يُقال لها الخَطُّ [٣٤] . والرُّدَيْنيّ يُنسَبُ إلى امرأةٍ يُقالُ لها رُدَيْنَةُ تُباعُ [٣٥] عندَها الرماحُ.
وقال أبو عَمْرو: الصَّدْقُ: الصُّلْبُ [٣٦] . والوَشِيجُ: نباتُ الرماحِ، والمُرَّانُ مثله.
والسَّمْهَرِيَّةُ منسوبةٌ إلى رجلٍ يُقالُ له سَمْهَرَ [٣٧] .
واليَزَنِيَّةُ منسوبةٌ إلى ذي يَزَن. قال: وأظنّني سمعته: أَزَنِيَّة [٣٨] .
قال ابنُ الكلبي [٣٩] : إنَّما سُمِّيَت الأسِنّةُ يَزَنِيَّة لأنَّ أوَّل مِنْ عُمِلَتْ له ذو يَزَن، وهو من ملوكِ حِمْيَر.
وأوَّلُ مَنْ عَملَ السِّياطَ ذو أَصبح [٤٠] ، وهو ملكٌ من ملوكِ حِمْيَر، فلذلك قِيلَ للسِّياط: الأَصْبَحِيَّة، وهي التي يُسَمِّيها الناسُ: الرَّبَذِيَّةَ.
[٣١] م: أحددته مثله.
[٣٢] ديوان الهذليين ٢ / ٢٤٨.
[٣٣] ديوانه ٧٩ وعجزه: ومجنأ أسمر قراع.
[٣٤] معجم ما استعجم ٥٠٣، معجم البلدان ٢ / ٣٧٨.
[٣٥] ف: يباع.
[٣٦] ف: صدق: صلب.
[٣٧] (إلى رجل يُقال له سمهر) ساقط من ف، م.
[٣٨] (قال: وأظنني سمعته أزنية) ساقط من ت. ورواية ف: والأزنية واليزنية منسوبة إلى ذي يزن.
[٣٩] هشام بن محمد بن السائب، ت ٢٠٦ هـ. (الفهرست ١٤٦، تاريخ بغداد ١٤ / ٤٥، وفيات الأعيان ٦ / ٨٢) .
[٤٠] الأوائل ١ / ١١١.