(٣٥٩ ه) و الزهراء (٣٥٠- ٣٦٥ ه)، نستطيع أن نقرر أن المؤلف وضع مصنفه قبل ٣٥٠ ه، و بعد ٣٤٤ ه، أي قبل بناء الزهراء و بعد اعتماد الناصر المريّة قاعدة للكورة.

أما المخطوط، فمن الثابت أنه يماني و لقد سبق أن أشرنا إلى العلاقة بين اليمانية و الأندلس، حيث نزل اليمانيون على شواطى‌ء الأندلس الشرقية، و قد أتيح لهم أن يكونوا في آن واحد مقاتلين و زراعا و تجارا. و ما يشوب المخطوط من بعض التشويش في المعلومات، فلا تقع مسئوليته على المؤلف. أما المعلومات المنسقة التي تتناول المشرق الإسلامي، فمردها إلى اعتماد المؤلف على الاقتباس من المؤلفات الجغرافية السابقة، فيما كانت معلوماته عن إفريقيا و شبه جزيرة الأندلس أكثر غزارة و تفصيلا، بالرغم من ميل المؤلف الواضح إلى الاختصار في مجمل عمله. و لذا، فنحن نميل إلى القول بأن إسحاق بن الحسين المنجم أندلسي الأصل،. أي أنه عاش في شبه الجزيرة الأندلسية أو في المستعمرات التجارية الأندلسية على الشواطى‌ء الإفريقية، و في احتمال أخير، قد يكون أحد اليمنيين الذين عاشوا في الأندلس ثم عادوا إلى اليمن، هذا مع وجود احتمال بأن يكون أحد اليمانيين قد قام بنقل هذا المخطوط إلى اليمن.

أخيرا، و في ختام هذه العجالة، أشير إلى أني لم أشأ تفصيل العلاقة بين إسحاق بن الحسين و من سبقه، أو بمن‌