وأصدقائنا مثل عسكر بن أسامة النصيبي ببغداد وهو حصل لي الإجازة عنه [١] ، والخضر بن ثروان الثعلبي ببلخ، وساعد بن فضائل المنبجى بنيسابور، وعلى بن مسعود الإسعردي بالرقة، وسلامة بن قيصر السنجاري بالقلعة المعروفة بجعبر [٢] وغيره، أنشدنى أبو العباس الفارقيّ إملاء من حفظه ببلخ قال أنشدنى يحيى بن سلامة الطنزى لنفسه [بميافارقين-[٣]] :
وخليع بتّ أعذله ... ويرى عذلى من العبث
قلت إن الخمر مخبثة ... قال حاشاها من الخبث
قلت فالأرفاث تتبعها ... قال طيب العيش في الرفث
[قلت منها [٤] القيء قال أجل ... شرفت عن مخرج الحدث
وسأجفوها [٥] فقلت متى ... قال عند الكون في الجدث-[[٦]]]
وأبو عبد الله مروان بن على بن سلامة بن مروان الطنزى، ورد بغداد وتفقه بها على الإمام أبى بكر محمد بن أحمد بن الحسين الشاشي [٧] ، وبرع في الفقه، وسمع الحديث من أبى بكر أحمد بن على بن الحسين الطريثيثى وغيره، ورجع إلى بلاده وسكن قلعة فنك موضع من ديار بكر،

[١] في م «منه» .
[٢] على الفرات، بين بالس والرقة، قرب صفين.
[٣] من م، وليس في الأصل.
[٤] من م واللباب، وفي معجم الأدباء «ثم» .
[٥] من معجم الأدباء، وفي م واللباب «وسأسلوها» .
[٦] ما بين الحاجزين من م واللباب ومعجم الأدباء لياقوت ٢٠/ ١٩، وليس في الأصل.
[٧] والغزالي- طبقات السبكى ٤/ ٣٠٨.