رضى الله عنه لما بلغه عنه سب الصحابة أمر حتى ضرب بالعمود بالمدينة فمات فيه. [١]
٢٨٣٦- (العوهى) -
بفتح العين المهملة وسكون الواو وكسر الهاء، هذه النسبة إلى العوه، وهو بطن من ... [٢] ، والمشهور بهذه النسبة أبو حميد أحمد بن محمد بن سيار الحمصي العوهى، قال عبد الرحمن بن أبى حاتم الرازيّ في كتاب الجرح والتعديل [٣] : كتبت عن أبى حميد العوهى، وهو صدوق ثقة، وكان أبى ينكر على العوهى، فلما قرأ كتاب [السير-[٤]] رأى أن فيه «رأية العوه» فقال: هذا صاحبك.
٢٨٣٧- (العوى) -
بفتح العين المهملة والواو المشددة، هذه النسبة إلى عوة، وهو بطن من بنى سامة بن لؤيّ، وهو عوة بن حجية بن وهب ابن حاضر بن وهب بن الحارث بن مجزم من بنى سامة بن لؤيّ، وشيخ بغدادي يعرف بابن عوة يقال له «العوى» ، قال الدار قطنى: وأما «عوة» فهو شيخ كتبنا عنه يعرف بابن عوة، الحذاء، اسمه عبد الله، يحدث عن إسحاق بن إبراهيم بن شاذان الفارسي وغيره.

[١] وقراطاش بن طنطاش العوني الظفري، سمع أبا الحسين مبارك بن الطيوري وابنته فرحة، سمعت من أبى القاسم إسماعيل بن السمرقندي، ماتت سنة ٥٩٨- انتهى من المشتبه للذهبى، وبهامشه: ونسبتهم إلى خادم يقال له عون الله بن ظفر، وفي تبصير المنتبه ص ١٠٣٤: نسب إلى عون الدين بن هبيرة.
[٢] كذا أهمل في م واللباب، وفي الأصل: «من العرب» .
[٣] ج ١ ق ١ ص ٧٢، وقد سقط فيه أكثر العبارة والنسبة.
[٤] من م.