ابن جذيمة [١] بن زهران بن الحجر بن عمران- قاله ابن حبيب، والمشهور بهذه النسبة مطرف بن عبد الله الحرشيّ [٢] وأبو حاجب زرارة بن أوفى الحرشيّ سمع عمران بن حصين وأبا هريرة وسعد بن هشام، روى عنه قتادة وأبو زيد سعيد بن الربيع الحرشيّ الهروي من شيوخ البخاري، يروى عن شعبة، وأبو زيد هذا كان جده مكاتبا لزرارة بن أوفى وجعفر ابن سليمان الحرشيّ، هو الضبعي الزاهد، كان ينزل في بنى ضبيعة وأما أبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد بن محمد بن أحمد بن حفص بن مسلم بن يزيد بن على الحرشيّ القاضي الحيريّ سأذكره في الحيريّ، له سلف مشاهير في العلم، ورد جدهم سعيد بن عبد الرحمن الحرشيّ نيسابور وسكن [٣] وكان خليفة عبد الله بن عامر على خراسان، وأبو بكر الحرشيّ هذا درس الفقه على أبى الوليد القرشي والكلام على أصحاب أبى الحسن الأشعري وقرأ القرآن بأحرف على أبى بكر [بن-[٤]] الإمام وغيره، عقد له مجلس النظر في حياة الأستاذ أبى الوليد، ثم قلد قضاء نيسابور وحمدت سيرته

[١] هكذا في كتاب ابن حبيب والإيناس والإكمال وغيرها ووقع في النسخ ونسخ اللباب «خزيمة» خطأ.
[٢] في اللباب ما حاصله أن سياق ابى سعد يدل على أنه ظن مطرفا من حريش الأزد إلى الحريش بن جذيمة المتقدم، وليس كذلك إنما هو من حريش عامر- يعنى الحريش ابن كعب بن ربيعة المتقدم أولا- ولا يخفى ما فيه.
[٣] في ك «نيسابور في مكة» كذا.
[٤] سقط من س وم وع، وأبو بكر بن الإمام هو أحمد بن العباس بن عبيد الله، ترجمته في غاية النهاية رقم ٢٧٧.