هذه النسبة إلى كرج، وهي ناحية من ثغور آذربيجان من الروم [١] ، خرج منها جماعة من الموالي سمعوا الحديث ورووا، منهم أبو الحسن فيروز ابن عبد الله الكرجي، عتيق أبى الفضل بن عيشون [٢] المنجم الموصلي، وهو أبو شيخنا سليمان بن فيروز الخياط، كان من ساكني بغداد، سمع بالموصل القاضي أبا نصر عبد الأعلى بن عبيد الله السنجاري، وببغداد أبا جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة المعدل وغيرهما، روى لنا عنه أبو المعمر المبارك ابن أحمد الأنصاري ببغداد وأبو القاسم على بن الحسن الحافظ بدمشق، وكانت وفاته في حدود سنة خمس وعشرين وخمسمائة.
٣٤٢٢- الكرخي
بفتح الكاف وسكون الراء وفي آخرها الخاء المعجمة، [٣] هذه النسبة إلى عدة مواضع اسمها الكرخ [٣] ، منها إلى: كرخ

[١] قال ابن الأثير: الكرج جيل من الناس نصارى بلادهم بعض أذربيجان وأران، وهم مشهورون وليست كرج بقرية- انتهى. إنهم كانوا يسكنون في جبال القبق وبلد السرير فقويت شوكتهم حتى ملكوا مدينة تفليس، ولهم ولاية تنسب إليهم، وملك ولغة برأسها وشوكة وقوة وكثرة وعدد، وقال المسعودي.... ويلي مملكة جيدان مما يلي باب القبق ملك، ويعرف بلده هذا بالكرج، وهم أصحاب الأعمدة- وراجع معجم البلدان لياقوت الحموي.
[٢] وقع في م «عيسى» .
[٣- ٣] ليس في م. وأورد ياقوت تسعة مواضع اسمها «كرخ» : كرخ باجدا، كرخ البصرة، كرخ بغداد، كرخ جدان، كرخ الرقة، كرخ سامرا، كرخ ميسان، كرخ عبرتا، وكرخ خوزستان. ثم ذكر كل واحد منها على حدة.