وهجروه وبطل حديثه، وصنف أبو مسعود الرازيّ كتابا سماه: الرد على أبى الوليد الكناني وأبو الفضل محمد بن عبد الرحمن [١] بن إبراهيم بن نصر ابن الليث [٢] بن نصر [٢] بن سيار الحافظ الكناني، من أهل بخارا، كان يعرف الحديث ويحفظه، سمع الحافظين أبا على صالح بن محمد ونصر بن أحمد البغداديين وسهل بن حزام وعلى بن الحسن النجار، روى عنه أحمد بن سهل ابن بشر الكندي وخلف بن محمد بن إسماعيل الخيام وغيرهما وأبو نصر فتح بن نصر الكناني المصري، من أهل مصر، يروى عن بشر بن بكر وأسد بن موسى وحسان بن غالب، قال أبو محمد بن أبى حاتم الرازيّ [٣] :
كتبنا فوائده لأن نسمع منه فتكلموا فيه وضعفوه فلم نسمع منه. [٤]

[١] م: «عبد الله» .
[٢- ٢] سقط من م.
[٣] الجرح والتعديل ٣/ ٢/ ٩١.
[٤] قال ابن الأثير: وفاته النسبة إلى كنانة بن تيم بن سامة بن مالك بن بكر ابن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب، ينسب إليه خلق كثير، منهم حنظلة بن قيس ابن هوبر، قائد تغلب أيام عمير بن حباب السلمي.
وفاته النسبة إلى كنانة بن حرب بن يشكر بن بكر بن وائل، وممن ينسب لذلك عبد الله بن الكواء واسمه عمرو بن النعمان بن ظالم بن مالك بن أبى عصم ابن سعد بن عمرو بن جشم بن كنانة ومنهم الحارث بن حلزة بن مكروه ابن بديد بن عبد الله بن مالك بن عبد سعد بن عمرو بن جشم بن كنانة.
وأما كنانة كلب فهو كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات ابن رفيدة بن ثور بن كلب- انتهى.