الانباه علي قبائل الرواه
(١)
١١ ص
(٢)
١٦ ص
(٣)
٢٠ ص
(٤)
٢٦ ص
(٥)
٣١ ص
(٦)
٣٧ ص
(٧)
٣٨ ص
(٨)
٣٩ ص
(٩)
٤٠ ص
(١٠)
٤٩ ص
(١١)
٥٣ ص
(١٢)
٥٥ ص
(١٣)
٥٨ ص
(١٤)
٦٠ ص
(١٥)
٦١ ص
(١٦)
٦٤ ص
(١٧)
٦٧ ص
(١٨)
٦٩ ص
(١٩)
٧٦ ص
(٢٠)
٨١ ص
(٢١)
٨٦ ص
(٢٢)
٩٢ ص
(٢٣)
٩٦ ص
(٢٤)
٩٨ ص
(٢٥)
١٠١ ص
(٢٦)
١١٠ ص
(٢٧)
١١١ ص
(٢٨)
١١٣ ص
(٢٩)
١١٤ ص
(٣٠)
١١٥ ص
(٣١)
١١٦ ص
(٣٢)
١١٧ ص
(٣٣)
١١٨ ص
(٣٤)
١١٩ ص
(٣٥)
١٢٠ ص
(٣٦)
١٢١ ص
(٣٧)
١٢٢ ص
(٣٨)
١٢٣ ص
(٣٩)
١٢٤ ص
(٤٠)
١٢٥ ص
(٤١)
١٢٦ ص
(٤٢)
١٢٧ ص
(٤٣)
١٢٨ ص
(٤٤)
١٣٠ ص
(٤٥)
١٣١ ص
(٤٦)
١٣٢ ص
(٤٧)
١٣٣ ص
(٤٨)
١٣٤ ص
(٤٩)
١٣٥ ص
(٥٠)
١٣٦ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
الانباه علي قبائل الرواه - ابن عبد البر - الصفحة ٩٨
لخم وجذام
اسْم لخم مَالك بن عدي
وَاخْتلف فِي لخم وجذام فَقَالَ قوم هما ابْنا عدي بن عَمْرو بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان
وَقَالَ ابْن إِسْحَاق وَأكْثر أهل النّسَب لخم وجذام ابْنا عدي بن عَمْرو بن الْحَارِث بن مرّة بن أدد بن زيد بن يشجب بن يعرب بن قحطان
وَقَالَ ابْن الْكَلْبِيّ لخم وجذام ابْنا عدي بن عَمْرو بن الْحَارِث بن مرّة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان
وَقَالَ آخَرُونَ لخم بن عدي بن الْحَارِث بن مرّة بن مهسع بن عَمْرو بن عريب بن يشجب بن زيد بن كهلان بن سبأ
وكل هَؤُلَاءِ قد أَجمعُوا على أَن لخما وجذاما فِي قحطان وَإِن كَانُوا قد اخْتلفُوا فِي نسق النّسَب كَمَا ترى حسب مَا قدمت لَك من الِاخْتِلَاف فِي قحطان هَذَا وَالله أعلم